W ci\u0105gu 25 lat swojego istnienia, LCP ustanowi\u0142a si\u0119 w prawie ka\u017cdym stanie Brazylii, zak\u0142adaj\u0105c dziesi\u0105tki oboz\u00f3w okupacyjnych w kt\u00f3rych \u017cyj\u0105, pracuj\u0105 i edukuj\u0105 si\u0119 w praktyce i teorii rewolucyjnej tysi\u0105ce rodzin. LCP d\u0105\u017cy do rozszerzenia swoich okupacji na teren ca\u0142ej Brazylii, niszcz\u0105c struktury i w\u0142adz\u0119 posiadaczy ziemskich. M\u00f3wi ona otwarcie, i\u017c prowadzi rewolucj\u0119 agrarn\u0105 <\/strong>przeciwko latyfundium i wspieraj\u0105cym go organom pa\u0144stwa. W swojej walce osi\u0105ga sukcesy zar\u00f3wno w rozszerzaniu okupacji, jak i w ich obronie. Cho\u0107by podczas walki o ob\u00f3z Barro Branco, gdzie ci\u0119\u017cko rani\u0105c 2-giego w randze faszystowskiej organizacji \u201cagraryst\u00f3w\u201d zb\u00f3ja, przep\u0119dzi\u0142a wsp\u00f3ln\u0105 operacj\u0119 dziesi\u0105tek najemnik\u00f3w, faszystowskich boj\u00f3wek latyfundium i policji wojskowej. Najwi\u0119ksze zwyci\u0119stwo w walce ostatnich lat to skuteczne opiarcie si\u0119 inwazji 4 000 funkcjonariuszy \u017bandarmerii i najemnik\u00f3w latyfundium, przeciw obozowi Tiago dos Santos w Rondonii w 2021 roku.<\/p>\n\n\n\n Obozy LCP umo\u017cliwiaj\u0105 budow\u0119 organ\u00f3w Nowej W\u0142adzy na brazylijskiej wsi: S\u0105dy<\/strong> Ludowe<\/strong> – kt\u00f3re demokratycznymi ustaleniami s\u0105 w stanie wydawa\u0107 i realizowa\u0107 ostrze\u017cenia, nakazy oraz wyroki (w tym wyroki wygnania i \u015bmierci na zdrajcach, najci\u0119\u017cszych przest\u0119pcach i wrogach na us\u0142ugach latyfundium).<\/p>\n\n\n\n Szko\u0142y i Kliniki Ludowe<\/strong> – Zajmuj\u0105ce si\u0119 kolejno: edukacj\u0105 uzupe\u0142niaj\u0105c\u0105 dla m\u0142odzie\u017cy z kategorii pi\u015bmiennictwa oraz podstaw teorii rewolucyjnej, profilaktyk\u0105 zdrowotn\u0105, leczeniem lekkich schorze\u0144 oraz popraw\u0105 warunk\u00f3w sanitarnych i kanalizacyjnych. Rewolucja agrarna realizowana w ten spos\u00f3b przez LCP niew\u0105tpliwie wype\u0142nia zadania rewolucji demokratycznej na brazylijskiej wsi. Jej post\u0119p i rozw\u00f3j w sile przypomina nam prawd\u0119 rewolucji. Nie jako chwytania si\u0119 ogona spontanicznej rewolty lub partycypacji wyborczej, lecz d\u0142ugotrwa\u0142ego, klarownie ukierunkowanego procesu zdobyczy w\u0142adzy przez Lud \u2013 klasy uciskane. W szczeg\u00f3lno\u015bci te bez \u017cadnej innej alternatywy, b\u0119d\u0105ce pod najci\u0119\u017csz\u0105 form\u0105 wyzysku (p\u00f3\u0142-feudalnego, w przypdaku ch\u0142opstwa regionu). Oczywistym jest, \u017ce dzia\u0142alno\u015b\u0107 LCP ma swoje umiejscowienie w szerszym sojuszu robotniczo-ch\u0142opskim, kt\u00f3ry nie tylko przybli\u017ca walk\u0119 ch\u0142op\u00f3w w\u015br\u00f3d Ligi Robotniczej (LO) oraz licznych zwi\u0105zk\u00f3w zawodowych, organizacji studenckich i demokratycznych Brazylii.<\/p>\n\n\n\n Sojusz ten wp\u0142ywa te\u017c na transformacj\u0119 rzeczywisto\u015bci w obozach – tam gdzie sw\u00f3j los kszta\u0142tuj\u0105 ju\u017c klasy rewolucyjne. Co w poni\u017cszym t\u0142umaczeniu wida\u0107, \u017ce funkcjonuje nawet w\u015br\u00f3d najmniejszych z oboz\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Kto posiada ziemi\u0119 w Brazylii<\/em><\/p>\n\n\n\n Wynikiem tej historii jest to, \u017ce oko\u0142o 2% z 5,5 miliona nieruchomo\u015bci wiejskich (ponad 400 milion\u00f3w hektar\u00f3w), zwanych latyfundiami, jest skoncentrowanych w r\u0119kach oko\u0142o 23 000 w\u0142a\u015bcicieli ziemskich, kt\u00f3rzy posiadaj\u0105 48% ziemi, ku szkodzie ponad 5 milion\u00f3w rodzin drobnych ch\u0142op\u00f3w ziemskich (91%), kt\u00f3rzy posiadaj\u0105 tylko 20% ziemi (80 milion\u00f3w hektar\u00f3w). Ch\u0142opi w posiadaniu ziemi cysponuj\u0105 nieruchomo\u015bciami o maksymalnej powierzchni 100 hektar\u00f3w, przy czym zdecydowana wi\u0119kszo\u015b\u0107 posiada co najwy\u017cej 40 hektar\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n 8%, reprezentuj\u0105cych \u015bredni\u0105 w\u0142asno\u015b\u0107, posiada od 100 do 900 hektar\u00f3w i ma udzia\u0142 w 32% lub 120 milion\u00f3w hektar\u00f3w). 5 milion\u00f3w rodzin ch\u0142opskich nie posiada \u017cadnych ziem. Ta koncentracja grunt\u00f3w jest uwa\u017cana za jedn\u0105 z najbardziej nier\u00f3wnych na \u015bwiecie i tylko przyspieszy\u0142a od czasu re\u017cimu Luli wraz z uchwaleniem Terra Legal, kt\u00f3ra przekaza\u0142a ponad 150 milion\u00f3w hektar\u00f3w grunt\u00f3w publicznych wielkim w\u0142a\u015bcicielom ziemskim.<\/p>\n\n\n\n \u201cBezrolno\u015b\u0107\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Poj\u0119cie \u201ebezrolno\u015bci\u201d jest cz\u0119sto u\u017cywane w Brazylii do opisania sytuacji, w kt\u00f3rej wielu ch\u0142op\u00f3w \u017cyje i uprawia ziemi\u0119, zwan\u0105 \u201ePosseiros\u201d (czasami przez dziesi\u0119ciolecia lub stulecia), kt\u00f3ra prawnie nale\u017cy do latyfundium lub jest ziemi\u0105 publiczn\u0105. Bardziej zainteresowani koncepcj\u0105 legalno\u015bci ni\u017c rzeczywisto\u015bci\u0105 materialn\u0105, oportuni\u015bci opisali ich jako \u201ebezrolnych\u201d, poniewa\u017c nie posiadaj\u0105 oni legalnych tytu\u0142\u00f3w w\u0142asno\u015bci. Rewolucjoni\u015bci nazywaj\u0105 t\u0119 populacj\u0119 po prostu biednymi ch\u0142opami, co jest okre\u015bleniem klasowym opartym na niewielkich dzia\u0142kach ziemi, kt\u00f3re uprawiaj\u0105 lub gdy pracuj\u0105 na ziemiach wielkich w\u0142a\u015bcicieli w r\u00f3\u017cnych p\u00f3\u0142-feudalntch formach dzier\u017cawczych.<\/p>\n\n\n\n Czy w Brazylii s\u0105 zatem \u201ebezrolni\u201d ch\u0142opi? Tak, s\u0105 ch\u0142opi, kt\u00f3rzy nie maj\u0105 ziemi do uprawy, dlatego LCP organizuje konfiskaty ziemi w ca\u0142ym kraju. Jednak\u017ce, gdy ch\u0142op uprawia nawet jeden hektar ziemi, termin \u201ebezrolny\u201d nie odzwierciedla rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Przemoc wobec biednych ch\u0142op\u00f3w<\/em><\/p>\n\n\n\n Od czasu pierwszych bunt\u00f3w Quilomboli1<\/a><\/sup>, pa\u0144stwo i latyfundia wsp\u00f3\u0142pracowa\u0142y w celu masakrowania ch\u0142op\u00f3w, a masakry te nigdy nie usta\u0142y. Od czasu bitwy Santa Elina w 1995 r. mia\u0142y miejsce trzy inne masakry na du\u017c\u0105 skal\u0119, a tak\u017ce niezliczone planowane zab\u00f3jstwa: Eldorado dos Caraj\u00e1s w stanie Par\u00e1 w 1996 roku, Colniza w stanie Mato Grosso w 2016 roku i Pau D’Arco r\u00f3wnie\u017c w stanie Par\u00e1 w 2017 roku.<\/p>\n\n\n\n Masakry trwaj\u0105 nadal, poniewa\u017c fundamentalna sprzeczno\u015b\u0107 mi\u0119dzy ziemi\u0105 a jej si\u0142\u0105 robocz\u0105 nie zosta\u0142a rozwi\u0105zana. N\u0119dza \u017cycia biednych ch\u0142op\u00f3w popycha ich do zajmowania ziemi, z kt\u00f3rej s\u0105 eksmitowani przemoc\u0105 przez latyfundyst\u00f3w. Ponadto pa\u0144stwo brazylijskie nie tylko przymyka oko na zab\u00f3jstwa (np. w latach 1985-1996 zamordowano 976 ch\u0142op\u00f3w, a wed\u0142ug Amnesty International tylko siedem os\u00f3b zosta\u0142o kiedykolwiek skazanych za kt\u00f3rekolwiek z tych zab\u00f3jstw), ale w wielu przypadkach wysy\u0142a \u017bandarmeri\u0119 Wojskow\u0105, aby pomaga\u0142a najemnikom latyfundyst\u00f3w (tak by\u0142o w przypadku 4 masakr wymienionych powy\u017cej).<\/p>\n\n\n\n Podczas prezydentury Luli i jego nast\u0119pczyni Rousseff (2003-2016) przemoc wobec ubogich ch\u0142op\u00f3w zmieni\u0142a si\u0119 ze \u015blepych zab\u00f3jstw, w bardziej wyselekcjonowane zab\u00f3jstwa przyw\u00f3dc\u00f3w biednych ch\u0142op\u00f3w, rdzennej ludno\u015bci i organizacji Quilombo. Obecnie coraz cz\u0119\u015bciej dochodzi zar\u00f3wno do zab\u00f3jstw, jak i masakr na du\u017c\u0105 skal\u0119.<\/p>\n\n\n\n Kwestia Narodowa<\/em><\/p>\n\n\n\n Aby zrozumie\u0107 sytuacj\u0119 zwi\u0105zan\u0105 z kwesti\u0105 narodow\u0105 w Brazylii, nale\u017cy pami\u0119ta\u0107, \u017ce Brazylia jest pa\u0144stwem kolonialnym zbudowanym w procesie \u201epodboju\u201d (tj. ludob\u00f3jstwa). To sprawia, \u017ce Brazylia jest pa\u0144stwem wielonarodowym, z wieloma nieuznawanymi i uciskanymi narodami, kt\u00f3re sta\u0142y si\u0119 uciskanymi mniejszo\u015bciami przez pa\u0144stwo brazylijskie. Z populacj\u0105 szacowan\u0105 na 900 000, s\u0105 one w wi\u0119kszo\u015bci skoncentrowane w lasach Amazonii i dziel\u0105 t\u0119 sam\u0105 \u201ehistori\u0119, j\u0119zyk, terytorium, \u017cycie gospodarcze i kultur\u0119\u201d.<\/p>\n\n\n\n Quilombos r\u00f3wnie\u017c stoj\u0105 w obliczu brutalnego procesu przymusowej asymilacji. Zachowali oni swoj\u0105 tradycj\u0119 oporu politycznego, militarnego i kulturowego, w\u0142asn\u0105 kultur\u0119, odr\u0119bne \u017cycie gospodarcze i \u015bci\u015ble okre\u015blone ziemie, kt\u00f3re zajmowali przez wieki. Stanowi\u0105 r\u00f3wnie\u017c tradycyjne spo\u0142eczno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Te dwie populacje, wraz z biednymi ch\u0142opami, maj\u0105 latyfundium za swojego g\u0142\u00f3wnego wroga i podczas gdy oportunistyczna polityka pog\u0142\u0119bia sprzeczno\u015bci mi\u0119dzy nimi (daj\u0105c specjalne prawa jednej grupie, co zmusza j\u0105 do sprzeczno\u015bci z prawami drugiej), rewolucjoni\u015bci wzywaj\u0105 do jedno\u015bci rdzennych mieszka\u0144c\u00f3w, Quilombos i biednych ch\u0142op\u00f3w, aby tworzy\u0142y one zjednoczony front.<\/p>\n\n\n\n Podczas gdy oportunista Lula obieca\u0142 rdzennej ludno\u015bci \u201edemarkacj\u0119 ziem\u201d, 14 lat rz\u0105d\u00f3w PT faktycznie spowolni\u0142o tworzenie rdzennych rezerwat\u00f3w, zwi\u0119kszy\u0142o eksploatacj\u0119 rdzennych ziem przez latyfundia i agrobiznes oraz zalegalizowa\u0142o zaw\u0142aszczanie rdzennej ziemi. Zaw\u0142aszczanie ziemi nazywane jest po portugalsku \u201cgrilagem\u201d, poniewa\u017c w\u0142a\u015bciciele wykorzystuj\u0105 urz\u0105d stanu cywilnego, w kt\u00f3rym zarejestrowane s\u0105 nieruchomo\u015bci, do tworzenia fa\u0142szywych dokument\u00f3w w\u0142asno\u015bci. Aby dokumenty wygl\u0105da\u0142y na stare, umieszczaj\u0105 w nich \u015bwierszcze – po portugalsku grilo – kt\u00f3re wydzielaj\u0105 p\u0142yny nadaj\u0105ce dokumentom stary wygl\u0105d. Znaczna cz\u0119\u015b\u0107 tej ziemi to grunty publiczne, kt\u00f3re prawo Terra Legal pozwoli\u0142o latyfundystom uprawia\u0107. W konsekwencji zwi\u0119kszy\u0142o to r\u00f3wnie\u017c liczb\u0119 zab\u00f3jstw rdzennej ludno\u015bci, podnosz\u0105c j\u0105 do poziomu zab\u00f3jstw podczas re\u017cimu wojskowego.<\/p>\n\n\n\n Z drugiej strony, program rewolucjonist\u00f3w, maj\u0105cy na celu po\u0142o\u017cenie fundament\u00f3w pod budow\u0119 przysz\u0142ego Nowodemokratycznego Pa\u0144stwa, uznaje prawo do samostanowienia (tj. prawo do oddzielenia si\u0119 i utworzenia w\u0142asnego pa\u0144stwa) rdzennej ludno\u015bci oraz szczeg\u00f3lne warunki Wsp\u00f3lnot Tradycyjnych dla pozosta\u0142o\u015bci Quilombos i zamierza dzia\u0142a\u0107 na rzecz dalszej jedno\u015bci w jednym Ludowym Pa\u0144stwie Nowej Demokracji uznaj\u0105cym ich prawa.<\/p>\n\n\n\n Kwestia organizacji pozarz\u0105dowych<\/em><\/p>\n\n\n\n W Brazylii dzia\u0142a ponad 1000 organizacji pozarz\u0105dowych, z kt\u00f3rych ponad 90% jest obecnych od czasu, gdy re\u017cim wojskowy zacz\u0105\u0142 s\u0142abn\u0105\u0107 pod koniec lat 70-tych. Ze wzgl\u0119du na n\u0119dz\u0119 mas spowodowan\u0105 p\u00f3\u0142kolonizacj\u0105 Brazylii, te organizacje pozarz\u0105dowe szybko si\u0119 rozwin\u0119\u0142y, tworz\u0105c struktur\u0119 r\u00f3wnoleg\u0142\u0105 do pa\u0144stwa i zwalniaj\u0105c je z odpowiedzialno\u015bci za niekt\u00f3re jego funkcje.<\/p>\n\n\n\n Istniej\u0105 organizacje pozarz\u0105dowe, kt\u00f3re pochodz\u0105 i s\u0105 finansowane przez zagraniczne kraje (tj. imperialistyczne organizacje pozarz\u0105dowe) oraz \u201ekrajowe\u201d organizacje pozarz\u0105dowe. Wyklucza to organizacje pozarz\u0105dowe, kt\u00f3re pr\u00f3buj\u0105 przedstawia\u0107 si\u0119 jako \u201ebrazylijskie\u201d, ale istniej\u0105 tylko dzi\u0119ki funduszom pochodz\u0105cym z kraj\u00f3w imperialistycznych, a zatem obejmuj\u0105 te same interesy, co te jawnie zagraniczne.<\/p>\n\n\n\n Rol\u0105 pierwszego z nich jest wp\u0142ywanie na ludzi w kwestiach politycznych (tak zwanych \u201edemokratycznych\u201d), aby mie\u0107 wp\u0142yw na reformy w kraju, a tak\u017ce szerzenie obcej imperialistycznej kultury. Podczas gdy organizacje pozarz\u0105dowe wysy\u0142aj\u0105ce nauczycieli do Brazylii w celu nauczania j\u0119zyka angielskiego mog\u0105 by\u0107 postrzegane jako co\u015b dobrego, g\u0142\u00f3wnym celem takich program\u00f3w jest szkolenie ludzi w zakresie komunikowania si\u0119 (a tym samym handlu) w j\u0119zyku u\u017cywanym przez si\u0142y imperialistyczne. W tym kontek\u015bcie nie dziwi wi\u0119c fakt, \u017ce 85% ameryka\u0144skiego bud\u017cetu na pomoc zagraniczn\u0105 trafia do organizacji pozarz\u0105dowych. Odgrywaj\u0105 one r\u00f3wnie\u017c rol\u0119 gromadzenia informacji dotycz\u0105cych sytuacji politycznej i spo\u0142eczno-gospodarczej kraju (wi\u0119kszo\u015b\u0107 kraj\u00f3w imperialistycznych ma surowe przepisy dotycz\u0105ce obowi\u0105zk\u00f3w sprawozdawczych).<\/p>\n\n\n\n Podczas gdy \u201emi\u0119dzynarodowe\u201d organizacje pozarz\u0105dowe bezpo\u015brednio s\u0142u\u017c\u0105 interesom si\u0142 imperialistycznych, \u201ekrajowe\u201d organizacje pozarz\u0105dowe s\u0142u\u017c\u0105 interesom r\u00f3\u017cnych frakcji klas dominuj\u0105cych. Dzia\u0142aniami b\u0119d\u0105c podobne do tych pierwszych.<\/p>\n\n\n\n Oba rodzaje organizacji pozarz\u0105dowych s\u0105 skierowane do uciskanych grup, takich jak rdzenni mieszka\u0144cy, kobiety, mieszka\u0144cy faweli i biedni ch\u0142opi, pod r\u00f3\u017cnymi pretekstami takimi jak: \u201eobrona las\u00f3w Amazonii\u201d, \u201er\u00f3wno\u015b\u0107 p\u0142ci\u201d czy \u201eprawo do zdrowia\u201d. Taktyki, kt\u00f3rych u\u017cywaj\u0105, aby uspokoi\u0107 gniew ludzi przeciwko p\u00f3\u0142kolonializmowi, polegaj\u0105 na obiecywaniu wsparcia finansowego lub korumpowaniu niekt\u00f3rych przyw\u00f3dc\u00f3w spo\u0142eczno\u015bci. W rzeczywisto\u015bci ich interwencja nie zmienia nic w kwestii podstawowych przyczyn problem\u00f3w uciskanych i powstrzymuje ludzi przed koniecznym buntem przeciwko latyfundiom, kt\u00f3ry zmieni\u0142by sytuacj\u0119 nie tylko nielicznych, ale wszystkich uciskanych mas.<\/p>\n\n\n\n 2. <\/strong>Jak<\/strong> walczy LCP ?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Liga Biednych Ch\u0142op\u00f3w ustanowi\u0142a program o nazwie \u201eNosso Caminho\u201d (Nasza Droga), kt\u00f3ry zawiera konkretne kroki potrzebne do walki z uciskiem mas. Jego g\u0142\u00f3wn\u0105 r\u00f3\u017cnic\u0105 w stosunku do programu oportunist\u00f3w jest to, \u017ce nie obejmuje on politycznych manewr\u00f3w ani legalistycznej taktyki, aby osi\u0105gn\u0105\u0107 sw\u00f3j cel.<\/p>\n\n\n\n Walka LCP z koncentracj\u0105 ziemi przez latyfundia podnosi \u015bwiadomo\u015b\u0107 polityczn\u0105 ch\u0142op\u00f3w i ich bojowo\u015b\u0107, by si\u0142\u0105 zajmowa\u0107 ziemie. Przeciwko bezrolno\u015bci, LCP rozpoczyna konfiskaty ziemi. Aby zapobiec przemocy i mordowaniu ch\u0142op\u00f3w, LCP organizuje samoobron\u0119. Je\u015bli chodzi o rdzenn\u0105 ludno\u015b\u0107 i Quilombos, LCP buduje zjednoczony front w celu obrony praw ludno\u015bci. A organizacjom pozarz\u0105dowym LCP odpowiada, \u017ce ludzie powinni wzi\u0105\u0107 sw\u00f3j los we w\u0142asne r\u0119ce!<\/p>\n\n\n\n Od przejmowania ziem do kolektywizacji<\/em><\/p>\n\n\n\n Od czasu zasiania ziarna okupacji Santa Elina, rewolucjoni\u015bci odr\u00f3\u017cniaj\u0105 si\u0119 od oportunist\u00f3w, pokazuj\u0105c \u017ce nie b\u0119d\u0105 czeka\u0107, a\u017c skorumpowane pa\u0144stwo lub imperiali\u015bci rozwi\u0105\u017c\u0105 problem grunt\u00f3w. Konfiskata i okupacja ziemi rozpocz\u0119ta w wielu cz\u0119\u015bciach kraju trwa do dzi\u015b. Ale zaj\u0119cie I jej dystrybucja to tylko pierwszy krok d\u0142u\u017cszego procesu, poniewa\u017c zniszczenie latyfundium oznacza walk\u0119 z klasami dominuj\u0105cymi (i ich panami, imperialistami), a ostatecznie z w\u0142asno\u015bci\u0105 prywatn\u0105.<\/p>\n\n\n\n W swoim programie LCP okre\u015bli\u0142a dwa etapy wsp\u00f3\u0142pracy w produkcji, a tak\u017ce trzeci, przysz\u0142y etap.<\/p>\n\n\n\n Czym jest nowa kultura?<\/em><\/p>\n\n\n\n Aby podnie\u015b\u0107 poziom \u015bwiadomo\u015bci politycznej i rozpocz\u0105\u0107 walk\u0119 z hegemoni\u0105 kultury bur\u017cuazyjnej i ziemia\u0144skiej poprzez wdra\u017canie zasad socjalistycznych w praktyce, LCP promuje Now\u0105 Kultur\u0119 w swoich rewolucyjnych obszarach.<\/p>\n\n\n\n Opr\u00f3cz sprawowania okupacji wojskowej i politycznej, imperializm szerzy swoj\u0105 dekadenck\u0105 kultur\u0119, aby spacyfikowa\u0107 lud, by patrzy\u0142 on na swoich ciemi\u0119\u017cc\u00f3w jak na zbawc\u00f3w i nienawidzi\u0142 w\u0142asnych klas. Imperiali\u015bci ukrywaj\u0105 swoj\u0105 propagand\u0119, twierdz\u0105c, \u017ce promuj\u0105 \u201ewolno\u015b\u0107 i demokracj\u0119\u201d oraz \u201emoralno\u015b\u0107\u201d, ale w rzeczywisto\u015bci ich kultura promuje co\u015b dok\u0142adnie przeciwnego: indywidualizm, rasizm, seksizm, alkoholizm, narkomani\u0119 itp.<\/p>\n\n\n\n Aby przeciwstawi\u0107 si\u0119 tej hegemonii i wprowadzi\u0107 socjalistyczne relacje i praktyki, LCP zdefiniowa\u0142a 16 zasad funkcjonowania i dyscypliny w obszarach rewolucyjnych. Opr\u00f3cz tworzenia nowodemokratycznych struktur zarz\u0105dzania, artyku\u0142y 6, 7 i 8 m\u00f3wi\u0105 bezpo\u015brednio o promowaniu nowego sposobu \u017cycia w relacjach z innymi w spo\u0142ecze\u0144stwie, tj. zakaz u\u017cywania narkotyk\u00f3w (w tym alkoholu), dyskryminacji ze wzgl\u0119du na ras\u0119, religi\u0119 lub p\u0142e\u0107, a tak\u017ce zakaz prostytucji i hazardu.<\/p>\n\n\n\n Ponadto LCP promuje sport, kultur\u0119 (sztuk\u0119 i literatur\u0119) oraz tworzy struktury zach\u0119caj\u0105ce do ich uprawiania. Jedn\u0105 z najbardziej fundamentalnych kampanii na obszarach rewolucyjnych jest walka z analfabetyzmem, prowadzona w Szko\u0142ach Ludowych. Szko\u0142y te prowadz\u0105 r\u00f3wnie\u017c kursy maj\u0105ce na celu podniesienie \u015bwiadomo\u015bci politycznej, w tym analiz\u0119 obecnej sytuacji w Brazylii, \u015bwiata i jego sprzeczno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Edukacja i zdrowie<\/em><\/p>\n\n\n\n Kwestia edukacji i zdrowia rodzin na obszarach rewolucyjnych, cz\u0119sto z dala od miast i podstawowej infrastruktury, ma kluczowe znaczenie. LCP postrzega kwesti\u0119 edukacji i zdrowia jako jeden z czterech podstawowych filar\u00f3w niezb\u0119dnych do przekszta\u0142cenia brazylijskiej wsi. Na swoich obszarach jest to realizowane poprzez szko\u0142y ludowe i kliniki zdrowia. Podczas gdy w wi\u0119kszo\u015bci obszar\u00f3w dzieci nadal chodz\u0105 do szk\u00f3\u0142 pa\u0144stwowych, Szko\u0142y Ludowe s\u0105 budowane w celu promowania innej formy edukacji dla os\u00f3b w wieku 16 lat i starszych, opartej na zasadach nauki, pracy i walki (tj. bada\u0144 naukowych, walki o produkcj\u0119 i walki klasowej). Szko\u0142y Ludowe s\u0142u\u017c\u0105 zar\u00f3wno zmniejszeniu analfabetyzmu, jak i podniesieniu poziomu \u015bwiadomo\u015bci mas ch\u0142opskich.<\/p>\n\n\n\n Je\u015bli chodzi o zdrowie, LCP ma na celu promowanie ludowego systemu zapobiegania i leczenia chor\u00f3b poprzez tradycyjn\u0105 wiedz\u0119 na temat terapii i stosowanie zi\u00f3\u0142 leczniczych, \u015brodk\u00f3w higieny i system\u00f3w kanalizacyjnych jako podstawy przysz\u0142ych Klinik Ludowych.<\/p>\n\n\n\n Jak chronione s\u0105 obszary rewolucyjne?<\/em><\/p>\n\n\n\n Chocia\u017c okupowana ziemia jest uznawana za legaln\u0105 i sprawiedliw\u0105 przez Zgromadzenie Ludowe i CDR, nielegalny charakter okupacji ziemi w oczach bur\u017cuazyjnego prawa powoduje represje. Latyfundy\u015bci, kt\u00f3rzy chc\u0105, by ch\u0142opi opu\u015bcili \u201eich\u201d ziemie, represjonuj\u0105 ich za pomoc\u0105 najemnik\u00f3w. Bezpo\u015brednie represje ze strony imperializmu, za po\u015brednictwem klas dominuj\u0105cych kieruj\u0105cych pa\u0144stwem, kt\u00f3re postrzegaj\u0105 rosn\u0105c\u0105 si\u0142\u0119 ruchu ch\u0142opskiego jako zagro\u017cenie dla ich p\u00f3\u0142kolonialnej\/p\u00f3\u0142feudalnej eksploatacji brazylijskich ziem, represjonuj\u0105 przemoc\u0105 wojskow\u0105, paramilitarn\u0105 i policyjn\u0105, a tak\u017ce kontroluj\u0105c system s\u0105downiczy. Przez wieki latyfundium i pa\u0144stwo rami\u0119 w rami\u0119 utrwala\u0142y masakry mas i zab\u00f3jstwa przyw\u00f3dc\u00f3w ch\u0142opskich.<\/p>\n\n\n\n Podczas gdy oportuni\u015bci uwa\u017caj\u0105, \u017ce wystarczy organizowa\u0107 marsze i wzywa\u0107 ONZ do \u201edzia\u0142ania\u201d przeciwko zab\u00f3jstwom (pomijaj\u0105c fakt, \u017ce osoby odpowiedzialne za zab\u00f3jstwa s\u0105 tymi samymi co te, kt\u00f3re stoj\u0105 za ONZ), obszary rewolucyjne okre\u015bli\u0142y polityk\u0119 samoobrony.<\/p>\n\n\n\n Polityka ta ma na celu przeszkolenie wszystkich cz\u0142onk\u00f3w ka\u017cdego obszaru do obrony przed atakami frontalnymi (najemnicy, \u017candarmeria wojskowa itp. w akcjach eksmisyjnych), a tak\u017ce pr\u00f3bami infiltracji. Zdobywanie informacji o ruchach wroga i rozpowszechnianie kontr-informacji jest r\u00f3wnie\u017c postrzegane jako cz\u0119\u015b\u0107 samoobrony.<\/p>\n\n\n\n 3. Osi\u0105gni\u0119cia rewolucyjnego obszaru P\u00f3\u0142nocnego Minas<\/strong><\/p>\n\n\n\n Linia \u201eNosso Caminho\u201d zosta\u0142a ustanowiona po bitwie Santa Elina i zosta\u0142a przyj\u0119ta przez rewolucyjny ruch ch\u0142opski w ca\u0142ej Brazylii podczas pierwszego kongresu LCP w 2000 roku. Mo\u017cemy zmierzy\u0107 poprawno\u015b\u0107 tej linii, obserwuj\u0105c konkretne osi\u0105gni\u0119cia, bior\u0105c za przyk\u0142ad osi\u0105gni\u0119cia rewolucyjnego obszaru Mostu Sojuszu Robotniczo-Ch\u0142opskiego na p\u00f3\u0142nocy Minas.<\/p>\n\n\n\n Most Sojuszu Robotniczo-Ch\u0142opskiego<\/em><\/p>\n\n\n\n Most Sojuszu Robotniczo-Ch\u0142opskiegoznajduje si\u0119 na obszarze mi\u0119dzy ma\u0142ymi miastami Varzel\u00e2ndia i S\u00e3o Jo\u00e3o da Ponte (na p\u00f3\u0142noc od Minas), kt\u00f3ry zosta\u0142 zaj\u0119ty w 1998 roku. Jest on zamieszkany i uprawiany przez 35 rodzin, kt\u00f3rym stale grozi eksmisja. W 2006 r. towarzysze z LCP zorganizowali si\u0119, aby rozwi\u0105za\u0107 problem, kt\u00f3ry mia\u0142 \u015bmiertelne konsekwencje dla dzieci z tego obszaru. Obszar ten znajduje si\u0119 w pobli\u017cu rzeki, kt\u00f3r\u0105 dzieci szkolne musz\u0105 codziennie przekracza\u0107, aby uda\u0107 si\u0119 do szko\u0142y. Jednak rzeka nigdy nie mia\u0142a prawdziwego mostu – tylko trzy improwizowane i niestabilne k\u0142ody u\u0142o\u017cone nad rzek\u0105, kt\u00f3ra czasami wzbiera\u0142\u0105 niebezpiecznym pr\u0105dem podczas powodzi.<\/p>\n\n\n\n Po \u015bmierci dw\u00f3jki dzieci, kt\u00f3re spad\u0142y i zosta\u0142y porwane przez pr\u0105d, burmistrz S\u00e3o Jo\u00e3o da Ponte (z Partii Robotniczej, PT), gminy, w kt\u00f3rej znajdowa\u0142a si\u0119 najbli\u017csza wioska, w kt\u00f3rej znajdowa\u0142a si\u0119 szko\u0142a, wyg\u0142osi\u0142 wiele przem\u00f3wie\u0144 podczas swojej kampanii wyborczej obiecuj\u0105c budow\u0119 mostu tak, jak robili to poprzedni burmistrzowie przez dziesi\u0119ciolecia. Ch\u0142opi g\u0142osowali na niego z entuzjazmem. Ale kiedy zosta\u0142 wybrany, jego obietnice okaza\u0142y si\u0119 puste; nagle projekt okaza\u0142 si\u0119 niemo\u017cliwy do zrealizowania, poniewa\u017c by\u0142 zbyt drogi (z szacunkowym kosztem 100 000 reali), a delegacja ch\u0142op\u00f3w, kt\u00f3ra uda\u0142a si\u0119 do ratusza, aby zaprotestowa\u0107 przeciwko jego decyzji, nie zosta\u0142a nawet zaproszona na spotkanie.<\/p>\n\n\n\n Ch\u0142opi z tego obszaru zrozumieli dzi\u0119ki temu procesowi, \u017ce interwencja pa\u0144stwa nie rozwi\u0105\u017ce ich problemu i \u017ce musz\u0105 go rozwi\u0105za\u0107 w\u0142asnymi si\u0142ami. Jednak\u017ce, chocia\u017c ch\u0142opi byli ci\u0119\u017cko pracuj\u0105cymi m\u0119\u017cczyznami i kobietami, nie posiadali umiej\u0119tno\u015bci technicznych potrzebnych do budowy mostu. Jak go zaprojektowa\u0107, jakich materia\u0142\u00f3w u\u017cy\u0107 i jaki nacisk musi wytrzyma\u0107, by\u0142y pytaniami, na kt\u00f3re nie mieli pewnej odpowiedzi.<\/p>\n\n\n\n W tym czasie has\u0142o \u201ejedno\u015bci robotnik\u00f3w i ch\u0142op\u00f3w\u201d sta\u0142o si\u0119 czym\u015b wi\u0119cej ni\u017c tylko s\u0142owami, ale prawdziw\u0105 konieczno\u015bci\u0105; nie byliby w stanie zbudowa\u0107 tego mostu bez wsp\u00f3\u0142pracy robotnik\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Ch\u0142opi z LCP skontaktowali si\u0119 ze swoimi towarzyszami z Ligi Robotniczej (Liga Operaia-LO), kt\u00f3rzy szybko zrozumieli i skonceptualizowali prac\u0119 do wykonania; wielu z nich samemu kiedy\u015b by\u0142o ch\u0142opami, kt\u00f3rzy stali si\u0119 bezrolni po eksmisjach z latyfundi\u00f3w, zmuszeni do migracji do miast w poszukiwaniu pracy. Zrozumieli z pierwszej r\u0119ki wszystkie potencjalne trudno\u015bci zwi\u0105zane z budow\u0105, takie jak erozja gleby i ochrona przed powodzi\u0105. In\u017cynierowie LO przybyli na miejsce, aby wszystko dok\u0142adnie sprawdzi\u0107 i zmierzy\u0107. Doszli do wniosku, \u017ce budowa mostu jest mo\u017cliwa, a szacowany koszt materia\u0142\u00f3w to oko\u0142o 15 000 reali. Kiedy ch\u0142opi zastanawiali si\u0119, dlaczego burmistrz oszacowa\u0142 koszt na 100 000 reali, in\u017cynierowie wyja\u015bnili, \u017ce przeszacowanie projektu by\u0142o powszechnym sposobem skorumpowanych polityk\u00f3w na zagrabienie pieni\u0119dzy dla siebie. (Jak \u201cniespodziewanym\u201d musia\u0142o by\u0107 dla nich, dowiedzenie si\u0119 kilka lat p\u00f3\u017aniej, o oskar\u017ceniach o korupcj\u0119 przeciwko Luli i Rousseff).<\/p>\n\n\n\n Po sporz\u0105dzeniu plan\u00f3w powr\u00f3ci\u0142a kwestia materia\u0142\u00f3w. Ch\u0142opi byli jednog\u0142o\u015bni: burmistrz obieca\u0142, wi\u0119c zmusili go do dotrzymania obietnicy. Ci\u0105g\u0142e demonstracje przed ratuszem zmusi\u0142y niech\u0119tnego burmistrza do wydania niezb\u0119dnych materia\u0142\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Od pocz\u0105tku do ko\u0144ca budowy ani jedna osoba nie otrzyma\u0142a wynagrodzenia za swoj\u0105 prac\u0119. Ch\u0142opi z obszaru, kt\u00f3ry w tamtym czasie nosi\u0142 nazw\u0119 \u201ePara Terra I\u201d i innych okolicznych teren\u00f3w, a tak\u017ce pracownicy Marreta Union (zwi\u0105zek cywilnych robotnik\u00f3w budowlanych ze stolicy stanu Minas Gerais i baza Ligi Robotniczej) oraz z innych miast codziennie brali udzia\u0142 w budowie w ramach zbiorowego i dobrowolnego dzia\u0142ania. Wymaga\u0142o to du\u017cej determinacji i wysokiego poziomu \u015bwiadomo\u015bci politycznej, poniewa\u017c ch\u0142opi nadal pracowali na polach, a robotnicy na budowach – dwa m\u0119cz\u0105ce zawody.<\/p>\n\n\n\n Od samego pocz\u0105tku kobiety z okolicy przy\u0142\u0105czy\u0142y si\u0119 do budowy, m\u00f3wi\u0105c, \u017ce ich rol\u0105 nie jest wy\u0142\u0105cznie \u201egotowanie i sprz\u0105tanie\u201d, ale tak\u017ce udzia\u0142 w budowie. Podj\u0119to wsp\u00f3ln\u0105 decyzj\u0119, aby co tydzie\u0144 jeden dzie\u0144 na placu budowy by\u0142 \u201edniem tylko dla kobiet\u201d. Ustalono r\u00f3wnie\u017c dzie\u0144 pracy tylko dla m\u0142odzie\u017cy.<\/p>\n\n\n\n W miar\u0119 post\u0119pu budowy niekt\u00f3rzy z bardziej sceptycznych ch\u0142op\u00f3w zacz\u0119li zdawa\u0107 sobie spraw\u0119, \u017ce most zostanie zbudowany bez pracy kogokolwiek poza samymi ch\u0142opami i robotnikami. Kiedy burmistrz, widz\u0105c post\u0119py w realizacji projektu, pospieszy\u0142 na plac budowy, aby pochwali\u0107 si\u0119, \u017ce to jemu nale\u017c\u0105 si\u0119 podzi\u0119kowania, poniewa\u017c pozwoli\u0142 na zakup materia\u0142\u00f3w, odpowiedzieli, \u017ce to ich w\u0142asne podatki zap\u0142aci\u0142y za te materia\u0142y i \u017ce to robotnicy i ch\u0142opi prowadzili budow\u0119. Zapytany: \u201eA ty, co zrobi\u0142e\u015b?\u201d. Zawstydzony burmistrz nie mia\u0142 odpowiedzi.<\/p>\n\n\n\n Budowa mostu zako\u0144czy\u0142a si\u0119 kilka miesi\u0119cy p\u00f3\u017aniej. Solidny most, zdolny ud\u017awign\u0105\u0107 ci\u0119\u017car 30 ton, zosta\u0142 zbudowany dzi\u0119ki jeszcze solidniejszemu sojuszowi robotnik\u00f3w i ch\u0142op\u00f3w z p\u00f3\u0142nocnej cz\u0119\u015bci Minas. Podczas jego inauguracji 9 grudnia 2006 r. towarzysze oszacowali, \u017ce suma dni roboczych przepracowanych przez wielu uczestnik\u00f3w wymaga\u0142aby 1800 dni dobrowolnej pracy. Zgromadzenie ludowe tego obszaru postanowi\u0142o nazwa\u0107 go \u201eMostem Sojuszu Robotniczo-Ch\u0142opskiego\u201d, odzwierciedlaj\u0105c prawdziwych bohater\u00f3w jego budowy, tworz\u0105c tablic\u0119 upami\u0119tniaj\u0105c\u0105 ci\u0119\u017ck\u0105 prac\u0119 ponad 80 kobiet i 300 m\u0119\u017cczyzn, kt\u00f3rzy wzi\u0119li udzia\u0142 w jego budowie. Lider LCP og\u0142osi\u0142: \u201eNigdy wi\u0119cej ju\u017c nie p\u00f3jdziemy na wybory\u201d.<\/p>\n\n\n\n Tydzie\u0144 po inauguracji burmistrz przyby\u0142 na most, aby dokona\u0107 w\u0142asnej inauguracji. Nikt w niej nie uczestniczy\u0142. Umie\u015bci\u0142 r\u00f3wnie\u017c tablice pami\u0105tkowe, ale to, co na nich napisano, pozostaje tajemnic\u0105, poniewa\u017c nast\u0119pnego dnia znikn\u0119\u0142y w rzece.<\/p>\n\n\n\n Dzi\u0119ki temu procesowi ch\u0142opi mogli konkretnie zobaczy\u0107, jak nie byliby w stanie zmieni\u0107 brazylijskiej wsi bez robotnik\u00f3w, tak jak robotnicy zrozumieli, \u017ce kluczem do istotnej zmiany ich warunk\u00f3w by\u0142a walka ch\u0142op\u00f3w o ziemi\u0119 i o zniszczenie latyfundium.<\/p>\n\n\n\n Oaza w\u015br\u00f3d pustyni<\/em><\/p>\n\n\n\n Region p\u00f3\u0142nocnego Minas jest uwa\u017cany za \u201etropikaln\u0105 sawann\u0119 z suchym latem\u201d, co oznacza pory mokre przez 5-7 miesi\u0119cy i pory suche przez 3-5 miesi\u0119cy. Jest to klimat, w kt\u00f3rym jest ciep\u0142o o ka\u017cdej porze roku, z \u017cyzn\u0105 gleb\u0105, kt\u00f3ra daje obfite plony, o ile otrzymuje wod\u0119. Jednak wraz ze zmianami klimatycznymi region ten ma coraz d\u0142u\u017csze pory suche. Wielu ch\u0142op\u00f3w musia\u0142o porzuci\u0107 swoje ziemie, poniewa\u017c przed\u0142u\u017caj\u0105ce si\u0119 susze mia\u0142y destrukcyjny wp\u0142yw na ich zdolno\u015b\u0107 do produkcji samowystarczalnych upraw. Bez kosztownego systemu nawadniania, takiego jak ten, kt\u00f3ry posiadaj\u0105 latyfundia i firmy rolnicze, ca\u0142oroczna produkcja jest podatna na niszczycielskie kl\u0119ski nieurodzaju.<\/p>\n\n\n\n Jednak ch\u0142opi z obszaru Mostu Sojuszu Robotniczo-Ch\u0142opskiego nauczyli si\u0119 dzi\u0119ki budowie, \u017ce mog\u0105 zrobi\u0107 co\u015b wi\u0119cej ni\u017c tylko biernie czeka\u0107 na najgorsze. Po raz kolejny to sojusz robotniczo-ch\u0142opski pozwoli\u0142 im zrobi\u0107 to, co oportuni\u015bci uznaliby za \u201ezbyt ambitne\u201d i \u201ezbyt kosztowne\u201d.<\/p>\n\n\n\n Koszt systemu irygacyjnego by\u0142 znacznie ni\u017cszy, gdy podzielono go przez 35 rodzin z tego obszaru, ale pojawi\u0142 si\u0119 inny problem: w jaki spos\u00f3b mieliby zainstalowa\u0107 scentralizowany system irygacyjny, gdy ka\u017cda z rodzin mia\u0142a swoje w\u0142asne dzia\u0142ki z dala od siebie? Kwestia ta pomog\u0142a ch\u0142opom zrozumie\u0107 konieczno\u015b\u0107 po\u0142\u0105czenia niekt\u00f3rych z ich dzia\u0142ek i wsp\u00f3lnego ich uprawiania. Obszar 30 hektar\u00f3w zosta\u0142 przeznaczony na wsp\u00f3lne pole, a prace nad instalacj\u0105 systemu nawadniaj\u0105cego, zaprojektowanego przez ich towarzyszy z Ligi Robotniczej, zosta\u0142y zako\u0144czone w 2011 roku.<\/p>\n\n\n\n Utworzono sp\u00f3\u0142dzielni\u0119, kt\u00f3ra zaj\u0119\u0142a si\u0119 kwestiami logistycznymi, takimi jak zakup ci\u0105gnika. Obecnie uprawianych jest 16 z 30 hektar\u00f3w, a pozosta\u0142e 14 poddawanych jest pracom maj\u0105cym na celuu\u017cyznienie terenu. Produkcja i udzia\u0142y, jakie otrzymuje ka\u017cda rodzina, s\u0105 ustalane wsp\u00f3lnie ka\u017cdego roku, a ka\u017cda rodzina ma za zadanie wsp\u00f3\u0142pracowa\u0107 z innymi na okre\u015blonych dzia\u0142kach. Opr\u00f3cz wsp\u00f3lnej ziemi, ch\u0142opi nadal maj\u0105 w\u0142asne dzia\u0142ki, kt\u00f3re wykorzystuj\u0105 na w\u0142asne potrzeby. Jako przysz\u0142y cel ch\u0142opi planuj\u0105 stworzenie banku zbo\u017ca, aby by\u0107 ca\u0142kowicie niezale\u017cnym od zbo\u017ca z zewn\u0105trz.<\/p>\n\n\n\n Od czasu bezprecedensowej suszy w 2014 r. wsp\u00f3lna ziemia sta\u0142a si\u0119 oaz\u0105 na pustyni: morzem zieleni wype\u0142nionym drzewami owocowymi, maniokiem, kukurydz\u0105, fasol\u0105 i paprykami w\u015br\u00f3d sk\u0105d in\u0105d ja\u0142owego krajobrazu. Nie ma miesi\u0105ca, w kt\u00f3rym nie produkowano by \u017cywno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Upolitycznieniejako klucz dla budowy szerszej jedno\u015bci w\u015br\u00f3d uci\u015bnionych<\/em><\/p>\n\n\n\n Obszar ten jest przyk\u0142adem jednego z najbardziej rozwini\u0119tych obszar\u00f3w rewolucyjnych LCP. Jego osi\u0105gni\u0119cia nie zosta\u0142y osi\u0105gni\u0119te dzi\u0119ki pieni\u0105dzom ameryka\u0144skiej organizacji pozarz\u0105dowej lub dzia\u0142aniom oportunistycznego burmistrza, ale dlatego, \u017ce ch\u0142opi zinternalizowali konieczno\u015b\u0107 sojuszu robotniczo-ch\u0142opskiego.<\/p>\n\n\n\n Pa\u0144stwo podj\u0119\u0142o wiele wysi\u0142k\u00f3w, aby zniszczy\u0107 ten obszar. Ale konsekwencje si\u0142y obszaru mo\u017cna r\u00f3wnie\u017c zaobserwowa\u0107 poprzez jego wp\u0142yw na lokaln\u0105 gospodark\u0119; jest uwa\u017cany za najwi\u0119kszego producenta produkt\u00f3w ogrodniczych w regionie. Dlatego nawet nierewolucyjne cz\u0119\u015bci regionu popieraj\u0105 go, poniewa\u017c mia\u0142oby to wp\u0142yw na ich w\u0142asne interesy i sprzeciwi\u0142a\u0142yby si\u0119 brutalnej eksmisji.<\/p>\n\n\n\n Pa\u0144stwo pr\u00f3buje r\u00f3\u017cnych taktyk, aby usun\u0105\u0107 ch\u0142op\u00f3w z ich ziem. Ostatni\u0105 z nich by\u0142o utworzenie \u201eTerrit\u00f3rio Quilombola do Brejo dos Crioulos\u201d, terytori\u00f3w, kt\u00f3re pa\u0144stwo legalnie pozwoli\u0142o zaj\u0105\u0107 spo\u0142eczno\u015bciom Quilombo, zawarto w tym ziemi\u0119 obszaru Mostu Sojuszu Robotniczo-Ch\u0142opskiego. Da\u0142o to najbli\u017cszej spo\u0142eczno\u015bci Quilombo prawo do eksmisji wszystkich innych na tym obszarze, chocia\u017c latyfundy\u015bci nadal posiadaj\u0105 legalne tytu\u0142y w\u0142asno\u015bci.<\/p>\n\n\n\n Stawianie jednej uciskanej spo\u0142eczno\u015bci przeciwko drugiej jest star\u0105 sztuczk\u0105 \u201estawiania mas przeciwko masom\u201d, kt\u00f3ra dzia\u0142a dobrze z powodu rasizmu i ksenofobii, kt\u00f3re klasy dominuj\u0105ce szerz\u0105, aby zapobiec ich jedno\u015bci. W tym przypadku nie zadzia\u0142a\u0142o to ze wzgl\u0119du na poziom \u015bwiadomo\u015bci spo\u0142eczno\u015bci, b\u0119d\u0105cy konsekwencj\u0105 zbiorowej pracy i upolitycznienia LCP, co doprowadzi\u0142o do dziesi\u0119cioleci walki z dyskryminacj\u0105. Tak wi\u0119c Quilombos i ch\u0142opi z regionu maj\u0105 bliskie relacje z pewnym udzia\u0142em ma\u0142\u017ce\u0144stw pomi\u0119dzy spo\u0142eczno\u015bciami.<\/p>\n\n\n\n Ci\u0105g\u0142e pr\u00f3by pokonania towarzyszy posz\u0142y na marne; obszar rewolucyjny istnieje od 22 lat i nadal rozwija sw\u00f3j kolektywny projekt.<\/p>\n\n\n\n 4. Obecna sytuacja<\/strong>2<\/a><\/sup><\/p>\n\n\n\n Istniej\u0105 dziesi\u0105tki obszar\u00f3w, kt\u00f3re zosta\u0142y przej\u0119te przez LCP w r\u00f3\u017cnych stanach Brazylii, a ka\u017cdy z nich znajduje si\u0119 na innym etapie rozwoju (pomocy wzajemnej lub sp\u00f3\u0142dzielczym). Spo\u0142eczno\u015bci \u017cyj\u0105ce na tych obszarach stosuj\u0105 lini\u0119 \u201eNosso Caminho\u201d, kt\u00f3ra tworzy w\u015br\u00f3d nich wysoki poziom jedno\u015bci politycznej, mimo \u017ce niekt\u00f3re obszary s\u0105 oddalone od innych, niekt\u00f3re oddzielone kilkoma tysi\u0105cami kilometr\u00f3w.<\/p>\n\n\n\n Ruch stoi obecnie w obliczu sytuacji, w kt\u00f3rej oportuni\u015bci, niezdolni do rozwi\u0105zania problem\u00f3w kryzysu rozk\u0142adu biurokratycznego kapitalizmu w kraju, pog\u0142\u0119bionego przez obecny mi\u0119dzynarodowy kryzys gospodarczy, zostali zast\u0105pieni przez rz\u0105d faszystowskiego Bolsonaro, kt\u00f3ry zach\u0119ca\u0142 do masakr biednych ch\u0142op\u00f3w i uciskanych mniejszo\u015bci (g\u0142\u00f3wnie rdzennych i Quilombos), tworz\u0105c specjalne si\u0142y wojskowe, kt\u00f3rych zadaniem jest represjonowanie. U\u017cywanie uzbrojonych pojazd\u00f3w, a nawet helikopter\u00f3w do eksmisji sta\u0142o si\u0119 powszechne.<\/p>\n\n\n\n Przeciwko wzrostowi brutalno\u015bci eksmisji, LCP zwi\u0119ksza poziom oporu i d\u0105\u017cy do wi\u0119kszej jedno\u015bci we wszystkich warstwach uciskanych mas, takich jak te dotkni\u0119te g\u00f3rnictwem, budow\u0105 zap\u00f3r, upraw\u0105 jednorodnych las\u00f3w (eukaliptusa), w tym miejskich mas robotniczych.<\/p>\n\n\n\n Sytuacja w kraju wymaga zwi\u0119kszenia intensywno\u015bci walki; subiektywne warunki pokaza\u0142y w swojej 25-letniej historii walki, \u017ce jest ona w stanie stawi\u0107 op\u00f3r i podnie\u015b\u0107 \u015bwiadomo\u015b\u0107 mas. Te dwa czynniki nap\u0119dzaj\u0105 ruch ch\u0142opski w Brazylii w kierunku jako\u015bciowego skoku w walce o Rewolucj\u0119 Agrarn\u0105.<\/p>\n\n\n\n \u0179r\u00f3d\u0142a cz\u0119\u015bci autorskiej: <\/p>\n\n\n\n 1. https:\/\/www.redspark.nu\/redspark-originals\/the-lcp-is-laying-the-basis-for-building-new-power-in-the-countryside-of-brazil\/<\/a><\/p>\n\n\n\n 2. https:\/\/anovademocracia.com.br\/lcp-morte-bandidos-area-ro\/<\/a><\/p>\n\n\n\n 3. https:\/\/tribuneofthepeoplenews.wordpress.com\/2021\/10\/18\/brazil-3000-police-mobilized-to-massacre-peasants-at-camp-tiago-dos-santos\/<\/a><\/p>\n\n\n\n
Zgromadzenia Ludowe<\/strong>, kt\u00f3re formuje ka\u017cdy z oboz\u00f3w maj\u0105 moc rewolucyjnej transformacji rzeczywisto\u015bci: demokratycznie zarz\u0105dzaj\u0105 terenami, redystrubuuj\u0105 grunty z ukierunkowaniem pod ichprzysz\u0142\u0105 kolektywizacj\u0119, te natomiast zwo\u0142uj\u0105 i buduj\u0105:<\/p>\n\n\n\n
.<\/p>\n\n\n\n
LCP k\u0142adzie fundamenty pod budow\u0119 Nowej W\u0142adzy na brazylijskiej wsi<\/strong><\/p>\n\n\n\n
t\u0142umaczenie artyku\u0142u<\/a> z portalu redspark<\/p>\n\n\n\n
1. Jak wygl\u0105da dzi\u015b sytuacja w\u0142asno\u015bci grunt\u00f3w w Brazylii?<\/strong><\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-2.png\")
<\/figure>\n\n\n\n
Od 1500 r. i kolonizacji Brazylii do formalnej niepodleg\u0142o\u015bci politycznej w 1822 r., ziemia w Brazylii by\u0142a w\u0142asno\u015bci\u0105 portugalskiego kr\u00f3la, kt\u00f3ry przyznawa\u0142 niekt\u00f3rym rodzinom szlacheckim prawo do jej zajmowania i eksploatacji. \u201eNiepodleg\u0142o\u015b\u0107\u201d sprawi\u0142a, \u017ce te koncesje sta\u0142y si\u0119 legalnym prawamem w\u0142asno\u015bci, a w\u0142adca nowego Cesarstwa Brazylii mia\u0142 prawo do dalszej dystrybucji ziemi. Proklamacja Republiki w 1889 r. nie zmieni\u0142a w\u0142asno\u015bci tych ziem. Do tej pory, pomimo obietnic wielu prezydent\u00f3w, nie przeprowadzono \u017cadnej reformy, kt\u00f3ra zmieni\u0142aby t\u0119 sytuacj\u0119. Oznacza to, \u017ce wi\u0119kszo\u015b\u0107 w\u0142asno\u015bci ziemskich w Brazylii jest produktem feudalnego podzia\u0142u z czas\u00f3w kolonialnych, nie na podstawie potrzeb ludzi, ale na podstawie przyja\u017ani z koron\u0105.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-3.png\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-4.png\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-5.png\")
![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-6.png\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-7.png\")
<\/figure>\n\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-8.png\")
<\/figure>\n\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-9.png\")
<\/figure>\n\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-10.png\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-11.png\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-12.png\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-13.png\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-14.png\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-15.png\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-16.png\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-17.png\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-18.png\")
<\/figure>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/sprawapowszechna.org\/wp-content\/uploads\/2025\/09\/image-19.png\")
<\/figure>\n\n\n\n