{"id":683,"date":"2025-05-26T18:51:42","date_gmt":"2025-05-26T18:51:42","guid":{"rendered":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/?p=683"},"modified":"2025-05-26T18:51:45","modified_gmt":"2025-05-26T18:51:45","slug":"yeni-demokrasi-wezwanie-do-pokoju-i-spoleczenstwa-demokratycznego-i-ogloszenie-oczywistego","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/?p=683","title":{"rendered":"Yeni Demokrasi: \u201cWezwanie do pokoju i spo\u0142ecze\u0144stwa demokratycznego\u201d i og\u0142oszenie oczywistego"},"content":{"rendered":"\n


(Nieoficjalne t\u0142umaczenie artyku\u0142u od Yeni Demokrasi<\/a>)
Poni\u017csze t\u0142umaczenie wraz ze wst\u0119pem stanowi materia\u0142 edukacyjny umo\u017cliwiaj\u0105cy lepsze zrozumienie sytuacji geopolitycznej w Turcji i regionie. Poprzez przybli\u017cenie szerzej nieznanej perspektywy na dynamik\u0119 kurdyjskiego konfliktu narodowego oraz jego wp\u0142ywu i historycznego ustosunkowania si\u0119 co do niego si\u0142 wewn\u0105trz konfliktu klasowego w Turcji, ma za cel poszerzy\u0107 zas\u00f3b wiedzy odbiorc\u00f3w zainteresowanych tymi konfliktami. Przek\u0142ad nie stanowi odzwierdciedlenia pogl\u0105d\u00f3w os\u00f3b autorskich, ani nie manifestuje w \u017caden spos\u00f3b ich stanowiska co do tez w nim postawionych.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wst\u0119p<\/strong><\/p>\n\n\n\n

12 Maja 2025 roku Partia Pracuj\u0105cych Kurdystanu (PKK), og\u0142osi\u0142a przyst\u0105pienie do rozwi\u0105zania swoich struktur, zgodnie z wol\u0105 przej\u015bcia od walki zbrojnej do \u201cprocesu demokratycznego\u201d wyra\u017con\u0105, przez przyw\u00f3dc\u0119 grupy Abdullaha \u00d6calana w jego lutowym apelu \u201cWezwanie do pokoju i spo\u0142ecze\u0144stwa demokratycznego\u201d.<\/p>\n\n\n\n

PKK od 1984 roku prowadzi\u0142o partyzanck\u0105 walk\u0119 zbrojn\u0105 przeciw pa\u0144stwu tureckiemu, stanowi\u0105c g\u0142\u00f3wne ugrupowanie wewn\u0105trz kurdyjskiego ruchu narodwego. Z politycznej i ideologicznej spu\u015bcizny PKK wywodz\u0105 si\u0119 siostrzane ugrupowania w pozosta\u0142ych cz\u0119\u015bciach Kurdystanu, jak cho\u0107by syryjskie PYD, kt\u00f3re stanowi g\u0142\u00f3wn\u0105 si\u0142\u0119 polityczn\u0105 odpowiedzialn\u0105 za powstanie Ro\u017cawy.<\/p>\n\n\n\n

Poni\u017csze t\u0142umaczenie stanowi krytyk\u0119 tez postawionych w apelu, z perspektywy ich zak\u0142ama\u0144 historycznych, manipulacji reali\u00f3w politycznych oraz zarysowywuje \u017ar\u00f3d\u0142o b\u0142\u0119dnych i prowadz\u0105cych do kapitulacji za\u0142o\u017ce\u0144 na kwestie samostanowienia narodowego, wynikaj\u0105cych z odej\u015bcia PKK i \u00d6calana od marksizmu na rzecz demokratycznego konfederalizmu, wraz z jego uwi\u0119zieniem, przez pa\u0144stwo tureckie w 1999 roku. Zdecydowali\u015bmy, \u017ce krytyka ta stanowi warto\u015bciowe \u017ar\u00f3d\u0142o wiedzy na temat dynamik zar\u00f3wno kurdyjskiego ruchu narodowego, jak i rewolucyjnego ruchu klasowego w Turcji. Napisana jest w duchu krytyki marksistowskiej zgodnej z pozycjami Ibrahima Kaypakkayi.<\/p>\n\n\n\n

Kaypakkaya by\u0142 za\u0142o\u017cycielem TKP\/ML, kt\u00f3re w 1972 roku, 12 lat przed rozp\u0119taniem walki zbrojnej przez PKK, podj\u0119\u0142o si\u0119 walki partyzanckiej w kurdyjskiej prowincji Dersim. \u0141\u0105cz\u0105c przewodnio walk\u0119 o rewolucje demokratyczn\u0105 w pa\u0144stwie tureckim, z walk\u0105 o ca\u0142kowite prawo do samostanowienia dla narodu kurdyjskiego. Z ponad 50 letni\u0105 histori\u0105 oporu zbrojnego, kt\u00f3ry u swojego szczytu rozci\u0105ga\u0142 si\u0119 od wybrze\u017cy Morza Czarnego, po po\u0142udniowe granice tureckiego Kurdystanu, krytyka w tym duchu stanowi wyra\u017cenie praktycznych rewolucyjnych tendencji, kt\u00f3re ponad dekad\u0119 przed PKK wykaza\u0142y prawdziwo\u015b\u0107 istnienia warunk\u00f3w pod walk\u0119 zbrojn\u0105 na tureckiej i kurdyjskiej wsi. Nie sprowadza si\u0119 wi\u0119c ona, jak niekt\u00f3re krytyki, jedynie do metafizycznego wyra\u017cenia woli wobec procesu rewolucyjnego w regionie.<\/p>\n\n\n\n

Sam Kaypakkaya po swoim schwytaniu, przez armi\u0119 tureck\u0105 w przeciwie\u0144stwie do \u00d6calana, nie podj\u0105\u0142 dialogu z faszystowskim pa\u0144stwem. Nie wydawszy informacji na temat \u017cadnego ze swoich towarzyszy, poddawany wielomiesi\u0119cznym torturom w wi\u0119zieniu w Amed, zgin\u0105\u0142 w ich wyniku 18 Maja 1973 roku, maj\u0105c jedynie 24 lata. W ten spos\u00f3b jego rola w marksistowskim zrozumieniu proces\u00f3w politycznych i klasowych we wsp\u00f3\u0142czesnej Turcji, uzupe\u0142niona zosta\u0142a symbolem prawdziwie bezkompromisowej walki, kt\u00f3ra jeszcze wyrazi\u015bciej kontrastuje z obecnymi dzia\u0142aniami przyw\u00f3dctwa PKK.<\/p>\n\n\n\n


Yeni Demokrasi: \u201cWezwanie do pokoju i spo\u0142ecze\u0144stwa demokratycznego\u201d i og\u0142oszenie oczywistego<\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

„Wezwanie do pokoju i spo\u0142ecze\u0144stwa demokratycznego” Abdullaha \u00d6calana jest dokumentem pot\u0119piaj\u0105cym kurdyjsk\u0105 walk\u0119 narodowowyzwole\u0144cz\u0105<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Przyw\u00f3dca kurdyjskiej walki narodowej, Abdullah \u00d6calan, kt\u00f3ry jest wi\u0119ziony od 26 lat, swoim o\u015bwiadczeniem zainicjowa\u0142 nowy proces w kurdyjskiej kwestii narodowej. Po spotkaniu parlamentarzyst\u00f3w partii DEM z Abdullahem \u00d6calanem w wi\u0119zieniu \u0130mral\u0131, gdzie jest on przetrzymywany, publicznie zaprezentowano „Tekst apelu” przygotowany przez Abdullaha \u00d6calana. O\u015bwiadczenie wzywa PKK do rozbrojenia i rozwi\u0105zania si\u0119, proponuj\u0105c proces „pokojowy” oparty na pojednaniu z pa\u0144stwem tureckim. Wezwanie to nie jest taktycznym manewrem, ale logicznym wynikiem pojednawczej, reformistycznej i antymarksistowskiej linii, kt\u00f3ra by\u0142a systematycznie budowana przez wiele lat.<\/p>\n\n\n\n

Wezwanie to, kt\u00f3re jest zgodne ze strategiczn\u0105 orientacj\u0105 pa\u0144stwa tureckiego opracowan\u0105 w ramach dyskursu „wzmacniania frontu wewn\u0119trznego”, b\u0119dzie mia\u0142o r\u00f3wnie\u017c wp\u0142yw na imperialistyczne projekty i regionaln\u0105 r\u00f3wnowag\u0119 si\u0142.<\/p>\n\n\n\n

To, jak wezwanie Abdullaha \u00d6calana do rozbrojenia i rozwi\u0105zania PKK zostanie odebrane przez kierownictwo PKK i kurdyjski ruch narodowy w og\u00f3le, stanie si\u0119 jasne w nadchodz\u0105cym czasie. W pierwszym o\u015bwiadczeniu wydanym w imieniu PKK po „wezwaniu do rozbrojenia i rozwi\u0105zania” og\u0142oszono, \u017ce zastosuje si\u0119 ona do wezwania \u00d6calana i og\u0142osi\u0142a zawieszenie broni. Podczas gdy cz\u0142onkowie delegacji partii DEM, kt\u00f3rzy spotkali si\u0119 z Abdullahem \u00d6calanem i przedstawili o\u015bwiadczenie opinii publicznej, podeszli do sprawy tak, jakby problem kurdyjski zosta\u0142 rozwi\u0105zany, tworz\u0105c wra\u017cenie, \u017ce „zapanowa\u0142 pok\u00f3j”, z drugiej strony pa\u0144stwo tureckie kontynuuje ataki na partyzant\u00f3w, a Erdo\u011fan, wraz ze wszystkimi czo\u0142owymi postaciami wojskowo-wywiadowczej i cywilnej biurokracji, nadal grozi kurdyjskim si\u0142om narodowym. Wezwanie \u00d6calana, \u017ce „PKK musi si\u0119 rozwi\u0105za\u0107” jest niczym innym jak dostosowaniem si\u0119 do imperialistycznej i faszystowskiej strategii, kt\u00f3ra wymaga likwidacji organizacji rewolucyjnej. Wezwanie to jest atakiem nie tylko na walk\u0119 zbrojn\u0105 PKK, ale tak\u017ce na racj\u0119 bytu kurdyjskiego ruchu narodowego i jego prawo do rewolucyjnego oporu.<\/p>\n\n\n\n

Sformu\u0142owanie „integracja z pa\u0144stwem i spo\u0142ecze\u0144stwem, tak jak zrobi\u0142oby to dobrowolnie ka\u017cde nowoczesne spo\u0142ecze\u0144stwo i partia, kt\u00f3re nie zosta\u0142y zmuszone do nieistnienia”, zaleca Kurdom asymilacj\u0119 z pa\u0144stwem tureckim i poddanie si\u0119 systemowi aneksjonistyczno-kolonialistycznemu.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Strategia pa\u0144stwa tureckiego polegaj\u0105ca na kooptacji kurdyjskiego ruchu narodowego w celu zabezpieczenia „frontu wewn\u0119trznego”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Uznanie o\u015bwiadczenia \u00d6calana jedynie za wewn\u0119trzn\u0105 debat\u0119 w PKK jest ograniczeniem tej kwestii do w\u0105skich ram. Atmosfera polityczna przed i po tym wezwaniu pokazuje, \u017ce perspektywa przedstawiona w wezwaniu jest zgodna z nowym strategicznym manewrem pa\u0144stwa tureckiego. Nowa orientacja polityczna pa\u0144stwa tureckiego, opracowana w po\u0142\u0105czeniu z dyskursem „wzmacniania frontu wewn\u0119trznego”, ma na celu przede wszystkim zneutralizowanie kurdyjskiej walki narodowej, uczynienie dynamiki rewolucyjnej nieskuteczn\u0105 i zintegrowanie ruchu kurdyjskiego z systemem poprzez zmuszenie go do pojednania z pa\u0144stwem. Pod przykrywk\u0105 „wzmacniania frontu wewn\u0119trznego” pa\u0144stwo tureckie pr\u00f3buje zintegrowa\u0107 kurdyjski ruch narodowy z systemem, aby zapewni\u0107 wewn\u0119trzn\u0105 stabilno\u015b\u0107. Wypowiedzi Erdo\u011fana i Bah\u00e7eli wskazuj\u0105, \u017ce za tym wezwaniem kryje si\u0119 nie tylko „proces pokojowy”, ale tak\u017ce pr\u00f3ba wzmocnienia regionalnej pozycji Turcji.<\/p>\n\n\n\n

U podstaw tej strategii le\u017cy cel zapobiegania mi\u0119dzynarodowemu uznaniu statusu uzyskanego przez Kurd\u00f3w w Syrii i poszerzania pola manewru Turcji w regionie poprzez neutralizacj\u0119 ruchu kurdyjskiego wewn\u0105trz kraju. Wsparcie udzielone przez USA, UE i Izrael ruchowi kurdyjskiemu w regionie wymusi\u0142o nowy strategiczny ruch ze strony Turcji. Wezwanie \u00d6calana pojawi\u0142o si\u0119 w\u0142a\u015bnie teraz i jest zgodne z regionalnymi planami pa\u0144stwa tureckiego.<\/p>\n\n\n\n

Rozumie si\u0119, \u017ce ta nowa strategia opracowana przez pa\u0144stwo tureckie sk\u0142ada si\u0119 z kilku element\u00f3w:<\/em><\/p>\n\n\n\n

Po pierwsze, przez lata tureckie klasy rz\u0105dz\u0105ce odczuwa\u0142y potrzeb\u0119 opracowania nowej strategii w celu z\u0142agodzenia wewn\u0119trznych sprzeczno\u015bci w obliczu kryzys\u00f3w gospodarczych, niestabilno\u015bci politycznej, walk o w\u0142adz\u0119 w elicie rz\u0105dz\u0105cej, kurczenia si\u0119 gospodarki, niemo\u017cliwego do opanowania zubo\u017cenia, rosn\u0105cego niezadowolenia spo\u0142ecznego w\u015br\u00f3d klasy robotniczej i ludu, regionalnej dynamiki wojennej i imperialistycznych walk o w\u0142adz\u0119 w regionie.<\/p>\n\n\n\n

Agresywna polityka Izraela w Palestynie i masakry w Strefie Gazy, obalenie re\u017cimu Assada w Syrii i wzmocnienie statusu syryjskich Kurd\u00f3w zachwia\u0142y regionaln\u0105 r\u00f3wnowag\u0105. Wolna Armia Syryjska, kt\u00f3r\u0105 Turcja od dawna sponsoruje, okaza\u0142a si\u0119 nieskuteczna przeciwko Kurdom, a poza obszarami, kt\u00f3re okupuje, Turcja nie osi\u0105gn\u0119\u0142a oczekiwanego sukcesu. Do tej pory Turcja zarz\u0105dza\u0142a sytuacj\u0105, wykorzystuj\u0105c sprzeczno\u015bci mi\u0119dzy imperialistycznymi mocarstwami i powsta\u0142e luki, ale nowa sytuacja i r\u00f3wnowaga si\u0142 wyeliminowa\u0142y mo\u017cliwo\u015b\u0107 kontynuowania tej polityki. Ruch kurdyjski w Syrii umocni\u0142 si\u0119 pomimo ca\u0142ej agresji pa\u0144stwa tureckiego i jego boj\u00f3wek.<\/p>\n\n\n\n

Dlatego te\u017c dyskurs o „froncie wewn\u0119trznym” zosta\u0142 opracowany jako narz\u0119dzie do zarz\u0105dzania tymi kryzysami i sprzeczno\u015bciami. Tureckie klasy rz\u0105dz\u0105ce d\u0105\u017c\u0105 do zmi\u0119kczenia ruchu kurdyjskiego pod pozorem „sojuszu turecko-kurdyjskiego” i, zapewniaj\u0105c jedno\u015b\u0107 wewn\u0119trzn\u0105, staraj\u0105 si\u0119 r\u00f3wnie\u017c polega\u0107 na sile Kurd\u00f3w w regionie.<\/p>\n\n\n\n

Przez lata kurdyjski ruch narodowy by\u0142 jednym z najwi\u0119kszych wyzwa\u0144 dla pa\u0144stwa tureckiego, kt\u00f3re zdefiniowa\u0142o go jako „kwesti\u0119 przetrwania”. Prawdziwym problemem dla pa\u0144stwa tureckiego nie jest uznanie politycznych i narodowych praw Kurd\u00f3w, ale z\u0142amanie rewolucyjnej dynamiki ruchu kurdyjskiego i integracja ludu kurdyjskiego z systemem. Nowa strategia pa\u0144stwa tureckiego ma zatem na celu kontrolowanie ruchu kurdyjskiego i oddalenie go od rewolucyjnej i niezale\u017cnej linii walki. Dlatego te\u017c wezwanie Abdullaha \u00d6calana nie mo\u017ce by\u0107 oceniane w oderwaniu od nowej orientacji pa\u0144stwa tureckiego.<\/p>\n\n\n\n

Podobnie jak wszystkie kwestie narodowe w naszej erze, kwestia kurdyjska jest nie tylko spraw\u0105 mi\u0119dzy bezpo\u015brednio konfrontuj\u0105cymi si\u0119 si\u0142ami, ale tak\u017ce wi\u0105\u017ce si\u0119 z interwencj\u0105 imperialist\u00f3w i reakcyjnych pa\u0144stw regionalnych. W zwi\u0105zku z tym rozw\u00f3j tego procesu nie b\u0119dzie zale\u017ca\u0142 wy\u0142\u0105cznie od stanowiska kierownictwa PKK, kt\u00f3re zadeklarowa\u0142o, \u017ce zastosuje si\u0119 do wezwania Abdullaha \u00d6calana, i pa\u0144stwa tureckiego, ale tak\u017ce od zaanga\u017cowania licznych podmiot\u00f3w mi\u0119dzynarodowych.<\/p>\n\n\n\n

Dynamika w\u0142adzy na Bliskim Wschodzie zmienia si\u0119 po obaleniu re\u017cimu Assada przez si\u0142y islamistyczne i Syryjsk\u0105 Armi\u0119 Narodow\u0105 wspieran\u0105 przez USA, UE i Turcj\u0119. Kurdyjskie si\u0142y narodowe, poprzez sojusze, kt\u00f3re zawar\u0142y z innymi regionalnymi pot\u0119gami, sta\u0142y si\u0119 jednym z g\u0142\u00f3wnych aktor\u00f3w w wy\u0142aniaj\u0105cym si\u0119 regionalnym r\u00f3wnaniu. Syryjskie Si\u0142y Demokratyczne kontroluj\u0105 znaczn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 zasob\u00f3w gospodarczych Syrii. Po upadku re\u017cimu Assada Syria zosta\u0142a de facto podzielona na wiele cz\u0119\u015bci. Lud Druz\u00f3w w Syrii r\u00f3wnie\u017c ustanowi\u0142 odr\u0119bn\u0105 struktur\u0119 w\u0142adzy w swoich regionach, odmawiaj\u0105c uznania nowego syryjskiego rz\u0105du i ma izraelskie wsparcie. Izrael jest obecnie najbardziej wp\u0142ywow\u0105 si\u0142\u0105 w Syrii i okupuje znaczn\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 kraju. Izrael zyska\u0142 ogromn\u0105 przewag\u0119 wzd\u0142u\u017c korytarza Gazy, Libanu i Syrii. Sytuacja ta jest ca\u0142kowit\u0105 pora\u017ck\u0105 polityki pa\u0144stwa tureckiego w Syrii, a Turcja jest g\u0142\u0119boko zaniepokojona ekspansj\u0105 Izraela. Podstawowym powodem spotka\u0144 z Abdullahem \u00d6calanem jest rosn\u0105ca si\u0142a ruchu kurdyjskiego w odpowiedzi na rozw\u00f3j sytuacji w regionie, a zw\u0142aszcza rosn\u0105ce wsparcie Izraela.<\/p>\n\n\n\n

Podczas gdy pa\u0144stwo tureckie okre\u015bla swoj\u0105 polityk\u0119 regionaln\u0105, wykorzystuj\u0105c sprzeczno\u015bci mi\u0119dzy imperialistycznymi mocarstwami, kurdyjski ruch narodowy wszed\u0142 w proces uzyskiwania statusu mi\u0119dzynarodowego poprzez zapewnienie wsparcia ze strony si\u0142 imperialistycznych. W obliczu wspieranej przez Turcj\u0119 Syryjskiej Armii Narodowej, kt\u00f3ra w du\u017cej mierze sk\u0142ada si\u0119 z d\u017cihadystycznych najemnik\u00f3w spoza Syrii, nie tylko imperiali\u015bci z USA i UE, ale tak\u017ce Izrael, kt\u00f3ry zwi\u0119kszy\u0142 swoje regionalne wp\u0142ywy, zapewnili Kurdom wsparcie. Izraelscy urz\u0119dnicy wielokrotnie ostrzegali now\u0105 administracj\u0119 Damaszku, aby nie atakowa\u0142a Kurd\u00f3w. Podobne ostrze\u017cenia wystosowali r\u00f3wnie\u017c ministrowie spraw zagranicznych Niemiec i Francji oraz przedstawiciele UE podczas spotka\u0144 z nowymi w\u0142adzami Syrii po Assadzie. Podczas gdy r\u00f3wnanie regionalne nie zosta\u0142o jeszcze rozstrzygni\u0119te, rozw\u00f3j wydarze\u0144 sugeruje, \u017ce region kurdyjski w syryjskim Kurdystanie zyskuje coraz wi\u0119ksz\u0105 legitymacj\u0119 mi\u0119dzynarodow\u0105, a wkr\u00f3tce Kurdowie w tym regionie umocni\u0105 swoj\u0105 kontrol\u0119 pod rz\u0105dami uznanymi na arenie mi\u0119dzynarodowej. Udzia\u0142 Yunusa Behrama jako przedstawiciela Rojavy w Konferencji Monachijskiej, kt\u00f3ra odby\u0142a si\u0119 w dniach 14-16 lutego 2025 r., jest bardzo znacz\u0105cym wydarzeniem w tym zakresie. Po raz pierwszy Kurdowie z Rojavy byli oficjalnie reprezentowani na tak wa\u017cnym spotkaniu mi\u0119dzynarodowym, co jeszcze bardziej poprawi\u0142o ich status w Syrii.<\/p>\n\n\n\n


Kompromis, pragmatyzm i zast\u0105pienie linii rewolucyjnej<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Wezwanie \u00d6calana nale\u017cy ocenia\u0107 w kontek\u015bcie historycznym kurdyjskiego ruchu narodowego, jego wp\u0142ywu na walk\u0119 klasow\u0105 w Turcji oraz regionalnej polityki systemu imperialistycznego. Kurdyjski ruch narodowy nie tylko przez lata kszta\u0142towa\u0142 walk\u0119 Kurd\u00f3w o wolno\u015b\u0107, ale tak\u017ce odegra\u0142 decyduj\u0105c\u0105 rol\u0119 teoretyczn\u0105, ideologiczn\u0105 i polityczn\u0105 w rewolucyjnych i lewicowych ruchach w Turcji. Dlatego te\u017c ka\u017cdy krok podj\u0119ty w kurdyjskiej walce narodowej wp\u0142ywa nie tylko na sam ruch, ale tak\u017ce na dynamik\u0119 w\u0142adzy w Turcji i szerszym regionie.<\/p>\n\n\n\n

W tym kontek\u015bcie wezwanie \u00d6calana nale\u017cy analizowa\u0107 nie tylko pod k\u0105tem wewn\u0119trznego kierunku politycznego kurdyjskiego ruchu narodowego, ale tak\u017ce w odniesieniu do r\u00f3wnowagi si\u0142 politycznych w Turcji, dynamiki konfliktu regionalnego i projekt\u00f3w imperialistycznych.<\/p>\n\n\n\n

Kwestia kurdyjska to nie tylko kwestia praw narodowych. Jest r\u00f3wnie\u017c kluczowym czynnikiem kszta\u0142tuj\u0105cym dynamik\u0119 rewolucyjn\u0105 w Turcji. Kurdyjski ruch narodowy od dawna jest si\u0142\u0105 wp\u0142ywaj\u0105c\u0105 na trajektori\u0119 walki klasowej w Turcji. Walka ta dotyczy\u0142a nie tylko praw narodu kurdyjskiego, ale tak\u017ce wp\u0142yn\u0119\u0142a na radykalizacj\u0119 lub reformistyczne tendencje tureckiej klasy robotniczej i ruchu lewicowego. Dlatego te\u017c nast\u0119pna faza zapocz\u0105tkuje nowy etap walki klasowej w Turcji.<\/p>\n\n\n\n

O\u015bwiadczenie Abdullaha \u00d6calana nie jest zgodne z powszechnie przyj\u0119tymi definicjami, takimi jak „walcz\u0105ce si\u0142y ostatecznie zasiadaj\u0105 do sto\u0142u negocjacyjnego” lub „ka\u017cda wojna ma sw\u00f3j koniec”. Cho\u0107 mo\u017ce si\u0119 tak wydawa\u0107 na pierwszy rzut oka, rzeczywisto\u015b\u0107 jest inna. Kiedy walcz\u0105ce strony zasiadaj\u0105 do sto\u0142u negocjacyjnego, osi\u0105gaj\u0105 kompromis oparty na wzajemnych ust\u0119pstwach i wsp\u00f3lnej p\u0142aszczy\u017anie. Jednak w wezwaniu \u00d6calana rozumienie „kompromisu” jest definiowane poprzez „samo-pot\u0119pienie”.<\/p>\n\n\n\n

Analizuj\u0105c reakcje \u015brodowisk rewolucyjnych, staje si\u0119 oczywiste, \u017ce niekt\u00f3re z nich nie sprzeciwi\u0142y si\u0119 wprost wezwaniu, podczas gdy inne po\u015brednio je popar\u0142y lub popar\u0142y poprzez swoje milczenie. Kr\u0119gom tym albo brakuje zasadniczego spojrzenia na kwesti\u0119 narodow\u0105, albo, ze wzgl\u0119du na ich d\u0142ugotrwa\u0142e pragmatyczne relacje z kurdyjskim ruchem narodowym, nie pot\u0119piaj\u0105 otwarcie reakcyjnego charakteru tego wezwania, a w niekt\u00f3rych przypadkach nawet udzielaj\u0105 milcz\u0105cego wsparcia. Przyjmuj\u0105c takie stanowisko, grupy te nie tylko odrzucaj\u0105 zasad\u0119 prawa narod\u00f3w do samostanowienia, ale tak\u017ce zaprzeczaj\u0105 prawu uciskanych klas do rewolucji, tym samym pozbawiaj\u0105c sensu w\u0142asne istnienie.<\/p>\n\n\n\n


Zapewnienie pomocy osaczonemu pa\u0144stwu tureckiemu poprzez likwidacj\u0119 dynamiki rewolucyjnej<\/strong><\/p>\n\n\n\n

„Wezwanie do Pokoju i Demokratycznego Spo\u0142ecze\u0144stwa” stanowi najnowszy wyraz systematycznej orientacji ideologicznej i politycznej, maj\u0105cej na celu likwidacj\u0119 kurdyjskiej walki narodowej. Wezwanie to ma na celu porzucenie niezale\u017cnej, zorganizowanej walki narodu kurdyjskiego, zintegrowanie jej w granicach pa\u0144stwa tureckiego, zredukowanie kurdyjskich praw narodowych do ich najbardziej bezsensownej formy i przekszta\u0142cenie kurdyjskiej walki narodowej zgodnie z interesami tureckich klas rz\u0105dz\u0105cych.<\/p>\n\n\n\n

Tekst wezwania pr\u00f3buje ukry\u0107 prawa narodowe i walk\u0119 o wolno\u015b\u0107 narodu kurdyjskiego pod terminami „spo\u0142ecze\u0144stwo demokratyczne” i „pok\u00f3j”. Przy bli\u017cszym przyjrzeniu si\u0119, nie proponuje on ani rozwi\u0105zania, kt\u00f3re umo\u017cliwi\u0142oby narodowi kurdyjskiemu zabezpieczenie jego narodowo-demokratycznych praw, ani nie oferuje \u017cadnej krytyki aneksjonistycznej struktury istniej\u0105cego systemu. Zamiast tego prezentuje podej\u015bcie, kt\u00f3re zniekszta\u0142ca realia historyczne i jest zgodne z argumentami tureckiej klasy rz\u0105dz\u0105cej.<\/p>\n\n\n\n

Wezwanie \u00d6calana zniekszta\u0142ca korzenie kwestii kurdyjskiej i stara si\u0119 zdelegitymizowa\u0107 walk\u0119 narodu kurdyjskiego. Fa\u0142szywie przypisuje pochodzenie kwestii kurdyjskiej nie kolonialistycznej, aneksjonistycznej i masakruj\u0105cej strukturze pa\u0144stwa tureckiego, ale „klimatowi przemocy w XX wieku” i wp\u0142ywowi „realnego socjalizmu”. \u00d6calan wyja\u015bnia powstanie PKK w kategoriach „XX wieku, najbardziej gwa\u0142townego stulecia w historii, dw\u00f3ch wojen \u015bwiatowych, realnego socjalizmu i skutk\u00f3w zimnej wojny” i twierdzi, \u017ce stanowi\u0142o to podstaw\u0119 organizacji. Jest to celowe zniekszta\u0142cenie, kt\u00f3re manipuluje egzystencjalnymi przyczynami PKK i kurdyjskiej walki narodowej.<\/p>\n\n\n\n

\u00d6calan chce przedstawi\u0107 PKK jako historyczn\u0105 aberracj\u0119 i stworzy\u0107 jej wizerunek jako fa\u0142szywego ruchu „pod wp\u0142ywem realnego socjalizmu”. Wysi\u0142ki te maj\u0105 na celu pozbawienie kurdyjskiego narodu demokratycznych praw i walki o niepodleg\u0142o\u015b\u0107 znaczenia oraz zlikwidowanie zorganizowanego oporu.<\/p>\n\n\n\n

Twierdzenie, \u017ce PKK „powinno zosta\u0107 rozwi\u0105zane, poniewa\u017c popad\u0142o w brak znaczenia i nadmiern\u0105 powtarzalno\u015b\u0107” jest jedynie odzwierciedleniem ideologicznej transformacji \u00d6calana. Racj\u0105 bytu ruchu narodowowyzwole\u0144czego nie jest ideologiczne odchylenie, ale rzeczywiste \u017c\u0105dania ludu i praktyki pa\u0144stwa kolonialnego. Podczas gdy pa\u0144stwo tureckie nadal odmawia najbardziej podstawowych praw ludno\u015bci kurdyjskiej, twierdzenie, \u017ce PKK sta\u0142a si\u0119 zb\u0119dna, jest jedynie legitymizacj\u0105 aneksjonistyczno-kolonialnej polityki pa\u0144stwa tureckiego.<\/p>\n\n\n\n

W ten spos\u00f3b manipuluje si\u0119 prawd\u0105 historyczn\u0105, zwalniaj\u0105c pa\u0144stwo tureckie z odpowiedzialno\u015bci, jednocze\u015bnie zrzucaj\u0105c win\u0119 na lud kurdyjski i kurdyjski ruch narodowy, kt\u00f3ry walczy\u0142 i poni\u00f3s\u0142 ci\u0119\u017ckie ofiary w obronie swoich praw. Podej\u015bcie to, systematycznie rozwijane przez \u00d6calana przez wiele lat, osi\u0105gn\u0119\u0142o obecnie etap, w kt\u00f3rym nie wymaga ju\u017c \u017cadnych po\u015brednich uzasadnie\u0144, otwarcie d\u0105\u017c\u0105c do legitymizacji podporz\u0105dkowania narodu kurdyjskiego tureckim klasom rz\u0105dz\u0105cym.<\/p>\n\n\n\n

Ignoruj\u0105c polityk\u0119 zaprzeczania i unicestwiania Kurd\u00f3w przez pa\u0144stwo tureckie, przedstawia integracj\u0119 z pa\u0144stwem jako rozwi\u0105zanie, tworz\u0105c iluzj\u0119, \u017ce Turcja si\u0119 demokratyzuje i \u017ce „procesy rozwi\u0105zania” dla Kurd\u00f3w post\u0119puj\u0105. Jednak nawet dzi\u015b, nie tylko w granicach Turcji, ale tak\u017ce poza nimi, ataki na kurdyjskie prawa narodowe s\u0105 systematycznie kontynuowane.<\/p>\n\n\n\n

Zniekszta\u0142canie rzeczywisto\u015bci historycznej i obiektywnych podstaw kurdyjskiej kwestii narodowej w celu zbudowania „turecko-kurdyjskiego sojuszu”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

„1000 lat turecko-kurdyjskiego sojuszu” \u00d6calana jest powt\u00f3rzeniem historycznego k\u0142amstwa. Twierdzenie, \u017ce w przesz\u0142o\u015bci istnia\u0142 „dobrowolny sojusz” mi\u0119dzy Turkami a Kurdami, jest pr\u00f3b\u0105 ukrycia polityki ucisku, masakr i asymilacji prowadzonej przeciwko ludowi kurdyjskiemu od czas\u00f3w Imperium Osma\u0144skiego do dnia dzisiejszego.<\/p>\n\n\n\n

Od momentu powstania Republiki, prawo Kurd\u00f3w do autonomii by\u0142o uzurpowane, ich bunty by\u0142y krwawo t\u0142umione, a ich to\u017csamo\u015b\u0107 by\u0142a systematycznie ignorowana. Polityka zaprzeczania i unicestwiania stosowana wobec Kurd\u00f3w od Ko\u00e7giri po Dersim, od masakry w Zilan po dzie\u0144 dzisiejszy pokazuje, \u017ce nie mamy do czynienia z „dobrowolnym sojuszem”, ale z administracj\u0105 kolonialn\u0105.<\/p>\n\n\n\n

Twierdzenie, \u017ce „ostatnie 200 lat kapitalistycznej nowoczesno\u015bci pr\u00f3bowa\u0142o zerwa\u0107 ten sojusz” jest reakcyjnym podej\u015bciem, kt\u00f3re ukrywa korzenie kwestii kurdyjskiej, wybiela zbrodnie pa\u0144stwa tureckiego i stawia kurdyjsk\u0105 walk\u0119 narodow\u0105 na celowniku. Chocia\u017c skutki kapitalizmu s\u0105 faktem, g\u0142\u00f3wnym powodem, dla kt\u00f3rego lud kurdyjski znajduje si\u0119 pod uciskiem narodowym, jest pa\u0144stwo tureckie i jego aneksjonistyczno-kolonialna polityka, kszta\u0142towana zgodnie z interesami systemu imperialistycznego.<\/p>\n\n\n\n

Kurdyjski ruch narodowy zosta\u0142 historycznie ukszta\u0142towany w opozycji do polityki pa\u0144stwa tureckiego polegaj\u0105cej na zaprzeczaniu, unicestwianiu i przymusowej asymilacji, kt\u00f3ra oscylowa\u0142a mi\u0119dzy represjami a integracj\u0105 od Imperium Osma\u0144skiego do Republiki, od pocz\u0105tku XX wieku do dnia dzisiejszego. Ta historyczna walka nie dotyczy jedynie zapewnienia praw narodowi kurdyjskiemu; jest ona r\u00f3wnie\u017c wynikiem faszystowskiej natury pa\u0144stwa tureckiego.<\/p>\n\n\n\n

W okresie osma\u0144skim Kurdowie utrzymywali swoj\u0105 egzystencj\u0119 w ramach autonomicznych struktur, ale wraz ze wzrostem centralizacji i rozwojem nowoczesnego modelu pa\u0144stwa narodowego wprowadzono polityk\u0119 asymilacji i eksterminacji. Na mocy traktatu z Lozanny (1923) Kurdowie znale\u017ali si\u0119 pod zwierzchnictwem nowo utworzonej Republiki Turcji, a ich to\u017csamo\u015b\u0107 narodowa zosta\u0142a zanegowana.<\/p>\n\n\n\n

We wczesnych latach republiki kurdyjskie powstania by\u0142y brutalnie t\u0142umione przez pa\u0144stwo, a g\u0142\u00f3wne rewolty, takie jak Bunt Szejka Saida, Powstanie Ko\u00e7giri, Op\u00f3r A\u011fr\u0131 i Powstanie Dersim zako\u0144czy\u0142y si\u0119 masakrami. Po brutalnym st\u0142umieniu powstania w Dersim w 1938 r. prawa polityczne i spo\u0142eczne Kurd\u00f3w zosta\u0142y jeszcze bardziej ograniczone, a polityka asymilacji zosta\u0142a zintensyfikowana za pomoc\u0105 jeszcze bardziej brutalnych metod.<\/p>\n\n\n\n

Powstanie PKK w 1978 r. by\u0142o bezpo\u015brednim wynikiem tego kontekstu historycznego i walki narodu kurdyjskiego o niepodleg\u0142o\u015b\u0107. Jednak w o\u015bwiadczeniu \u00d6calana przyczyny tych walk i ich cele s\u0105 pomijane, co zniekszta\u0142ca korzenie kurdyjskiej kwestii narodowej.<\/p>\n\n\n\n

Jednym z podstawowych zniekszta\u0142ce\u0144 historycznych \u00d6calana jest jego twierdzenie, \u017ce za\u0142o\u017cenie PKK i walka zbrojna wynika\u0142y przede wszystkim z „wp\u0142ywu realnego socjalizmu” i „brutalnej atmosfery XX wieku”. Jednak walka narodu kurdyjskiego o niepodleg\u0142o\u015b\u0107 i samostanowienie istnia\u0142a na d\u0142ugo przed powstaniem PKK, a lud kurdyjski wielokrotnie powstawa\u0142 przeciwko pa\u0144stwu tureckiemu przed utworzeniem PKK. Podej\u015bcie \u00d6calana nie jest wymierzone wy\u0142\u0105cznie w PKK, ale pot\u0119pia ca\u0142\u0105 histori\u0119 kurdyjskiego ruchu narodowego.<\/p>\n\n\n\n

Od teorii „demokratycznego konfederalizmu”, kt\u00f3ra wypacza zasady leninowskie w kwestii narodowej, do likwidacjonistycznego „apelu o pok\u00f3j i demokratyczne spo\u0142ecze\u0144stwo”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Najnowsze o\u015bwiadczenie \u00d6calana jest kulminacj\u0105 reformistycznego, antymarksistowskiego i ugodowego podej\u015bcia, kt\u00f3re pog\u0142\u0119bia si\u0119 od lat 90-tych. Przez dziesi\u0119ciolecia \u00d6calan opracowa\u0142 nowe paradygmaty, kt\u00f3re odrzucaj\u0105 teoretyczne ramy marksizmu dotycz\u0105ce kwestii narodowej i walki klasowej, zamiast tego opowiadaj\u0105c si\u0119 za rozwi\u0105zaniami zgodnymi z systemem. Jego ostatnie o\u015bwiadczenie nie jest zaskakuj\u0105ce, bior\u0105c pod uwag\u0119 t\u0119 ideologiczn\u0105 ewolucj\u0119.<\/p>\n\n\n\n

W swojej teorii „demokratycznego konfederalizmu” \u00d6calan nie tylko odrzuci\u0142 marksizm i walk\u0119 rewolucyjn\u0105, ale tak\u017ce zaprzeczy\u0142 obiektywnym prawom kapitalizmu, odrzucaj\u0105c koncepcje pa\u0144stwa, walki klasowej i rewolucji, jednocze\u015bnie promuj\u0105c podej\u015bcie oparte na pojednaniu z systemem imperialistycznym. Fa\u0142szywie twierdz\u0105c, \u017ce Marksowska teoria warto\u015bci pracy jest b\u0142\u0119dna i \u017ce „klasa robotnicza jest partnerem w wyzysku bur\u017cuazji”, zast\u0119puje walk\u0119 klasow\u0105 uleg\u0142o\u015bci\u0105 i pojednaniem. Odrzuca teoretyczne i polityczne stanowiska Lenina i Stalina w kwestii narodowej, posuwaj\u0105c si\u0119 nawet do nazwania ich „katastrof\u0105” i wprost odrzuca prawo narod\u00f3w do samostanowienia, w tym prawo do ustanowienia niepodleg\u0142ego pa\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

Jego najnowsze wezwanie oficjalnie deklaruje zatem perspektyw\u0119, kt\u00f3r\u0105 od dawna budowa\u0142 – tak\u0105, kt\u00f3ra legitymizuje podporz\u0105dkowanie si\u0119 istniej\u0105cym strukturom w\u0142adzy i odrzuca zar\u00f3wno samostanowienie, jak i walk\u0119 rewolucyjn\u0105.<\/p>\n\n\n\n


„Wezwanie do pokoju i spo\u0142ecze\u0144stwa demokratycznego” to polityka impasu, a nie rozwi\u0105zanie kurdyjskiej kwestii narodowej<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Niedawne o\u015bwiadczenie Abdullaha \u00d6calana wzywaj\u0105ce do rozwi\u0105zania PKK, zako\u0144czenia walki zbrojnej i „integracji” narodu kurdyjskiego z pa\u0144stwem tureckim stanowi kulminacj\u0119 d\u0142ugotrwa\u0142ej linii ugodowej. G\u0142\u00f3wne argumenty stoj\u0105ce za tym o\u015bwiadczeniem s\u0105 nast\u0119puj\u0105ce:<\/p>\n\n\n\n

1. Tworzenie manipulacji dotycz\u0105cej \u017ar\u00f3d\u0142a kwestii kurdyjskiej i ukrywanie kolonialistyczno-aneksjonistycznej, ludob\u00f3jczej i negacjonistycznej natury pa\u0144stwa tureckiego.<\/p>\n\n\n\n

2. Przedstawianie iluzji, \u017ce nast\u0105pi\u0142a pozytywna zmiana w podej\u015bciu tureckich klas rz\u0105dz\u0105cych do rozwi\u0105zania kwestii kurdyjskiej.<\/p>\n\n\n\n

3. Twierdzenie, \u017ce w pa\u0144stwie tureckim trwa proces demokratyzacji, tworz\u0105c \u015brodowisko, kt\u00f3re mo\u017ce rozwi\u0105za\u0107 kwesti\u0119 kurdyjsk\u0105.<\/p>\n\n\n\n

4. Twierdzenie, \u017ce kwestia kurdyjska zosta\u0142a ju\u017c rozwi\u0105zana i walka zbrojna nie jest ju\u017c konieczna.<\/p>\n\n\n\n

5. Twierdzenie, \u017ce demokratyzacja jest mo\u017cliwa dzi\u0119ki reformom pa\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

6. Stwierdzanie, \u017ce \u017c\u0105dania niepodleg\u0142o\u015bci, secesji i praw narodowych nie s\u0105 ju\u017c potrzebne.<\/p>\n\n\n\n

Wszystkie te argumenty s\u0105 oderwane od rzeczywisto\u015bci i oparte na celowych zniekszta\u0142ceniach. Podstawow\u0105 przyczyn\u0105 kwestii kurdyjskiej jest faszystowska struktura pa\u0144stwa tureckiego, zorganizowanego jako p\u00f3\u0142kolonia imperializmu, jego aneksjonistyczna polityka i opresyjne, kolonialne podej\u015bcie do narodu kurdyjskiego. Podstawow\u0105 polityk\u0105 klas rz\u0105dz\u0105cych w Turcji zawsze by\u0142o zaprzeczanie istnieniu Kurd\u00f3w, pog\u0142\u0119bianie asymilacji i wch\u0142anianie Kurd\u00f3w do systemu aneksjonistycznego poprzez uzurpowanie sobie ich praw narodowych.<\/p>\n\n\n\n

O\u015bwiadczenie \u00d6calana stwarza iluzj\u0119, \u017ce pa\u0144stwo tureckie zmieni\u0142o swoj\u0105 polityk\u0119 dominacji wobec Kurd\u00f3w i rozpocz\u0119\u0142o proces demokratyzacji. Jednak w ostatnich latach agresja przeciwko Kurdom rozszerzy\u0142a si\u0119 na iracki i syryjski Kurdystan, gminy zosta\u0142y przej\u0119te przez mianowanych przez pa\u0144stwo powiernik\u00f3w, kurdyjscy przedstawiciele polityczni i przyw\u00f3dcy zostali poddani masowym aresztowaniom, a systematyczne operacje wojskowe zosta\u0142y przeprowadzone w regionach kurdyjskich, zmuszaj\u0105c ludno\u015b\u0107 kurdyjsk\u0105 do \u017cycia w ci\u0105g\u0142ym re\u017cimie wojennym.<\/p>\n\n\n\n

Ignoruj\u0105c t\u0119 brutaln\u0105 polityk\u0119 kolonialn\u0105 i twierdz\u0105c, \u017ce „demokratyczne pojednanie” z pa\u0144stwem tureckim jest mo\u017cliwe, \u00d6calan odwraca si\u0119 od historycznego do\u015bwiadczenia kurdyjskiej walki narodowej. Tureckie klasy rz\u0105dz\u0105ce nigdy nie porzuci\u0142y swojej polityki zaprzeczania i masakr wobec narodu kurdyjskiego. Wr\u0119cz przeciwnie, za ka\u017cdym razem, gdy kurdyjski ruch narodowy by\u0142 wzmacniany, pa\u0144stwo odpowiada\u0142o ostrzejszymi represjami. Dzi\u015b nar\u00f3d kurdyjski pozostaje pod aneksjonistyczn\u0105 dominacj\u0105, odmawia mu si\u0119 najbardziej podstawowych praw narodowych i wbrew twierdzeniom o demokratyzacji, stoi w obliczu intensywnego terroru pa\u0144stwowego.<\/p>\n\n\n\n

Wezwanie \u00d6calana zasadniczo wymaga, aby nar\u00f3d kurdyjski ca\u0142kowicie porzuci\u0142 swoje prawo do niepodleg\u0142o\u015bci i samostanowienia. To wezwanie legitymizuje rozwi\u0105zanie oparte na asymilacji z tureck\u0105 dominacj\u0105 bur\u017cuazyjn\u0105 i porozumieniu z pa\u0144stwem tureckim, kt\u00f3re wymaga od Kurd\u00f3w wyrzeczenia si\u0119 w\u0142asnej to\u017csamo\u015bci. Walki narodowowyzwole\u0144cze s\u0105 jednak rewolucyjnymi walkami przeciwko imperializmowi i kolonializmowi. Prawo narod\u00f3w do samostanowienia jest rewolucyjn\u0105 zasad\u0105, kt\u00f3rej nie mo\u017cna zredukowa\u0107 do zwyk\u0142ych praw kulturowych i lokalnych reform zarz\u0105dzania. Nar\u00f3d kurdyjski ma prawo do samostanowienia, kt\u00f3re obejmuje prawo do ustanowienia niepodleg\u0142ego pa\u0144stwa. Korzystanie z tego prawa jest kwesti\u0105, o kt\u00f3rej decyduje nar\u00f3d kurdyjski.<\/p>\n\n\n\n


Demokratyczne pojednanie i oszustwo „pokoju”<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00d6calan twierdzi, \u017ce obecne faszystowskie pa\u0144stwo tureckie zostanie zdemokratyzowane poprzez reformy, stwierdzaj\u0105c, \u017ce „drugie stulecie Republiki mo\u017ce mie\u0107 trwa\u0142\u0105 i bratersk\u0105 ci\u0105g\u0142o\u015b\u0107 tylko wtedy, gdy zostanie zwie\u0144czone demokracj\u0105”. Jednak patrz\u0105c na struktur\u0119 re\u017cimu politycznego w Turcji, nie jest to mo\u017cliwe.<\/p>\n\n\n\n

Pa\u0144stwo tureckie w dalszym ci\u0105gu wdra\u017ca surowe represje wobec ruchu kurdyjskiego, takie jak wyznaczanie powiernik\u00f3w w gminach, aresztowania przedstawicieli politycznych, przeprowadzanie szeroko zakrojonych operacji i organizowanie atak\u00f3w wojskowych. W takim \u015brodowisku wezwanie do „demokratycznego pojednania” jest niczym innym jak polityk\u0105, kt\u00f3ra zmusza Kurd\u00f3w do poddania si\u0119 poprzez ignorowanie agresji pa\u0144stwa.<\/p>\n\n\n\n

Dyskurs m\u00f3wi\u0105cy, \u017ce „nie ma innej drogi ni\u017c demokracja w poszukiwaniu i realizacji systemu” jest propagand\u0105 reformizmu, kt\u00f3ra odrzuca walk\u0119 rewolucyjn\u0105 i ogranicza j\u0105 do poszukiwania rozwi\u0105za\u0144 w ramach systemu. Jednak walki narodowowyzwole\u0144cze w historii \u015bwiata pokaza\u0142y, \u017ce prawdziwe rozwi\u0105zanie jest mo\u017cliwe tylko poprzez zorganizowan\u0105 rewolucyjn\u0105 walk\u0119 ludzi.<\/p>\n\n\n\n

O\u015bwiadczenie \u00d6calana ma na celu likwidacj\u0119 obiektywnego rewolucyjnego charakteru kurdyjskiej walki narodowej. B\u0119dzie ona jednak nieuchronnie musia\u0142a stawi\u0107 czo\u0142a obiektywnym ograniczeniom narzuconym przez regionaln\u0105 dynamik\u0119 w\u0142adzy i sprzeczno\u015bci klasowe. Prawdziwe rozwi\u0105zanie nie le\u017cy w reformistycznych kompromisach i polityce zgodnej z imperialistycznymi interesami, ale w rewolucyjnej linii, kt\u00f3ra podtrzymuje prawo narodu kurdyjskiego do samostanowienia i intensyfikuje walk\u0119 z imperializmem i pa\u0144stwami aneksjonistycznymi.<\/p>\n\n\n\n

Kwestia narodowa w epoce imperializmu i jej rewolucyjne rozwi\u0105zanie<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Kwestia narodowa, odziedziczona po przesz\u0142o\u015bci, pozostaje jedn\u0105 z podstawowych sprzeczno\u015bci, kt\u00f3re wymagaj\u0105 rozwi\u0105zania w epoce imperializmu. Zar\u00f3wno walki o niepodleg\u0142o\u015b\u0107 w krajach p\u00f3\u0142kolonialnych, jak i \u017c\u0105dania uciskanych narod\u00f3w w pa\u0144stwach wielonarodowych s\u0105 bezpo\u015brednim odzwierciedleniem og\u00f3lnego kryzysu systemu imperialistycznego.<\/p>\n\n\n\n

Wraz z imperialistycznym etapem kapitalizmu kwestia narodowa przesta\u0142a by\u0107 „kwesti\u0105 wewn\u0119trzn\u0105” pa\u0144stw, jak w erze konkurencyjnego kapitalizmu, a zamiast tego sta\u0142a si\u0119 „kwesti\u0105 zewn\u0119trzn\u0105”, w kt\u00f3r\u0105 bezpo\u015brednio interweniuj\u0105 imperialistyczne mocarstwa. Lenin i Stalin wykazali, \u017ce w epoce imperializmu kwestie narodowe nie mog\u0105 by\u0107 ju\u017c rozwi\u0105zane poprzez niezale\u017cne bur\u017cuazyjno-demokratyczne rozwi\u0105zanie, ale jedynie poprzez rewolucj\u0119 proletariack\u0105 jako cz\u0119\u015b\u0107 rewolucji \u015bwiatowej. Mao dalej rozwija\u0142 to zrozumienie, podkre\u015blaj\u0105c, \u017ce walki narodowowyzwole\u0144cze pog\u0142\u0119biaj\u0105 kryzys imperializmu i odgrywaj\u0105 kluczow\u0105 rol\u0119 w erze rewolucji proletariackich.<\/p>\n\n\n\n

Dzi\u015b kwestie narodowe, mi\u0119dzy innymi Palestyny i Kurdystanu, s\u0105 bezpo\u015brednio powi\u0105zane z imperialistycznymi walkami o hegemoni\u0119, mechanizmami wyzysku i dominacj\u0105 militarn\u0105. Imperializm manipuluje kwestiami narodowymi dla w\u0142asnych interes\u00f3w, dziel\u0105c narody, podsycaj\u0105c nacjonalizm i kieruj\u0105c przeciwne ruchy ludowe przeciwko sobie. Walki narodowe stanowi\u0105 jednak jeden z najs\u0142abszych punkt\u00f3w systemu imperialistycznego.<\/p>\n\n\n\n

Pe\u0142ne i wyzwole\u0144cze rozwi\u0105zanie kwestii narodowej w epoce imperializmu jest obowi\u0105zkiem proletariatu. Wyzwolenie uciskanych narod\u00f3w spod dominacji uciskaj\u0105cych narod\u00f3w i u\u015bcisku globalnego imperialistycznego kapita\u0142u finansowego jest mo\u017cliwe tylko dzi\u0119ki rewolucjom prowadzonym przez proletariat. Zdolno\u015b\u0107 bur\u017cuazji do ustanowienia niezale\u017cnej i wolnej suwerenno\u015bci narodowej zosta\u0142a wyczerpana w erze imperializmu. Dlatego ka\u017cda demokratyczna rewolucja musi albo zmierza\u0107 w kierunku socjalizmu, albo zosta\u0107 wci\u0105gni\u0119ta w imperialistyczn\u0105 zale\u017cno\u015b\u0107. Bur\u017cuazja ze swej natury d\u0105\u017cy do stania si\u0119 cz\u0119\u015bci\u0105 systemu imperialistycznego. Stanie si\u0119 narodem zale\u017cnym od imperializmu oznacza zatarcie wszystkich post\u0119powych i demokratycznych zdobyczy. Jedynym sposobem dla uciskanych narod\u00f3w na osi\u0105gni\u0119cie ca\u0142kowitego i ostatecznego wyzwolenia jest stworzenie politycznej polaryzacji na korzy\u015b\u0107 demokracji ludowej i zorganizowanie si\u0119 na rewolucyjnej \u015bcie\u017cce.<\/p>\n\n\n\n

Ostatnie o\u015bwiadczenie \u00d6calana oznacza likwidacj\u0119 kurdyjskiej walki narodowej. Zgodnie z podstawowymi zasadami marksizmu-leninizmu-maoizmu, wolno\u015b\u0107 narodu kurdyjskiego mo\u017cna osi\u0105gn\u0105\u0107 jedynie na drodze rewolucyjnej. Wyzwolenie narodu kurdyjskiego jest mo\u017cliwe tylko poprzez rewolucyjn\u0105 walk\u0119 z imperializmem, dominuj\u0105cym pa\u0144stwem tureckim i reakcyjnymi re\u017cimami w regionie.<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Nieoficjalne t\u0142umaczenie artyku\u0142u od Yeni Demokrasi) Poni\u017csze t\u0142umaczenie wraz ze wst\u0119pem stanowi materia\u0142 edukacyjny umo\u017cliwiaj\u0105cy lepsze zrozumienie sytuacji geopolitycznej w Turcji i regionie. Poprzez przybli\u017cenie szerzej nieznanej perspektywy na dynamik\u0119 kurdyjskiego konfliktu narodowego oraz jego wp\u0142ywu i historycznego ustosunkowania si\u0119 co do niego si\u0142 wewn\u0105trz konfliktu klasowego w Turcji, ma za cel poszerzy\u0107 zas\u00f3b wiedzy…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":690,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-683","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-artykul"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/683","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=683"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/683\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":701,"href":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/683\/revisions\/701"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/690"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=683"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=683"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sprawapowszechna.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=683"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}